A democratização do acesso à cultura no Brasil

A democratização do acesso à cultura no Brasil

A atenção à cultura brasileira recaiu sobre nossas terras latinas com a família real portuguesa, que trouxe inúmeros livros, obras de arte e até músicos para seus barcos. Desde então, todas as culturas armazenadas e / ou produzidas aqui no Brasil permaneceram nas classes sociais mais altas. Como resultado do hábito genético de não nomear arte aos mais pobres e preconceituosos, desde o início nosso conteúdo cultural foi feito diretamente para a “nata” brasileira, e também pode ser acessado com exclusividade.

Em um país afetado pelo neocolonialismo e projetando um “complexo errante”, os costumes se mantêm desde a época imperial. Portanto, ao se considerar a criação de um pólo cultural somente com a chegada da família real, a cultura não se destina aos mais pobres, e a arte se limita totalmente a um pequeno grupo. Além disso, devido à maioria da população analfabeta e à falta de políticas públicas de educação eficazes, a maioria das pessoas não consegue usufruir plenamente, mesmo que tenha a oportunidade de obter obras literárias.

Ademais, o isolamento cultural é óbvio e ocorre de formas mais diretas, como ingressos mais caros - exceto o salário mínimo médio no Brasil - e a localização de teatros, cinemas etc., em áreas de elite e / ou longe de a periferia, ou por formas mais indiretas, como restringir conteúdos mais questionáveis e reflexivos a locais frequentados pela classe alta ou locais onde é difícil alcançar residentes remotos. Além disso, por não haver uma política social efetiva para reintegrar os negros na sociedade, eles são obrigados a preencher as classes mais pobres. Considerando todo o poder da arte para questionar, mobilizar e mudar opiniões, esse isolamento cultural é mais do que hereditário hábito., Mas também é um ato de racismo e preconceito, criando uma relação de poder até na cultura.

Portanto, para se chegar a uma verdadeira democratização, as políticas públicas devem partir do mais simples, como um bom transporte para locais onde a cultura e a segurança prevaleçam na viagem de volta, até ações mais efetivas, como a compra de passagens a preços populares e gorjeta para garantir que os Colaboradores suportem o carga cultural, bibliotecas públicas em todas as áreas da cidade e até mesmo transferência de determinado conteúdo para localidades periféricas, o que pode permitir um acesso mais equitativo em ambos os andares.