A desvalorização do trabalho voluntário no Brasil

Na obra ‘‘Utopia’’, do escritor inglês, Thomas More, é retratada uma sociedade perfeita, na qual o corpo social padroniza-se pela ausência de conflitos e vicissitudes. No entanto, o que se observa na realidade contemporânea é o oposto do que o autor prega, uma vez que a desvalorização do trabalho voluntário no Brasil apresenta barreiras, as quais dificultam a concretização dos planos de More. Esse cenário antagônico é fruto tanto do descaso estatal, quanto da consciência da sociedade. Diante disso, torna-se fundamental a discussão desses aspectos, a fim do pleno funcionamento da nação.

Precipuamente, é fulcral pontuar que a desvalorização do trabalho voluntário no Brasil deriva da baixa atuação dos setores governamentais, no que concerne à criação de mecanismos que coíbam tais recorrências. Segundo o pensador Thomas Hobbes, o Estado é responsável por garantir o bem-estar da população, entretanto, isso não ocorre no Brasil. Devido à falta de atuação das autoridades, o descaso estatal não menifesta a importância do trabalho voluntário, fazendo com que a sociedade não se importe. Desse modo, faz-se mister a reformulação dessa postura estatal de forma urgente.

Ademais, é imperativo ressaltar a consciência da sociedade como promotor do problema, as pessoas não dão importância para o trabalho voluntário e não o fazem, incentivando outras pessoas a não fazerem. Tudo isso retarda a resolução do empecilho, já que a consciência da sociedade contribui para esse quadro deletério.

Assim, medidas exequíveis são necessárias para conter o avanço da problemática na sociedade brasileira. Dessarte, com o intuito de mitigar a desvalorização do trabalho voluntário na sociedade brasileira, necessita-se, urgentemente, que o Tribunal de Contas da União direcione capital que, por intermédio do Estado, será revertido em campanhas a favor do trabalho voluntário. Desse modo, atenuar-se-á, em médio e longo prazo, o impacto nocivo da problemática, e a coletividade alcançará a Utopia de More.