A educação como veículo de mudança na sociedade

A história, muitas vezes, assume valor essencialmente prático na atualidade. A coragem dos marinheiros portugueses do século XV, fomentada pela obra ``As Viagens de Marco Polo´´, deve servir de referência para as instituições básicas investirem em propostas inovadoras que visem, de fato, solucionar a ineficiência da educação na promoção de mudanças na sociedade. De certo, esse problema condena a sociedade à irracionalidade e está fortemente entrelaçado à falta de ética.

Antes de tudo, é fundamental mostrar que o modo pelo qual as escolas básicas transmitem o conhecimento é barreira para que a educação promova transformações sociais. Desse modo, o fato de essas instituições de ensino serem excessivamente conteudistas e, por isso, criarem indivíduos sem habilidade essenciais à vida em sociedade, segundo o ted talk de Murilo o Gun, justifica o por quê de a ética ser relegada a segundo plano desde a juventude. Assim, em virtude de Kant definir ética como o ato de ``colocar-se no lugar do próximo´´, a sociedade que banaliza essa virtude fundamental se torna, também, sem empatia. Por conseguinte, preconceitos, violência física e moral, e ideologias conservadoras são propagados na sociedade, o que impossibilita mudanças, no contexto de ensino obrigatório conteudista.

Depois, em uma análise mais aprofundada, é importante ressaltar que não basta uma escola básica mudar sua metodologia, pois movimentos de mudança na sociedade continuariam a ser menosprezados. Paralelamente, o ideal do pensador da corrente determinista da segunda metade do século XIX Hipolyte Taine, em diálogo com o filósofo contratualista Rousseau e sua famosa frase ``o homem nasce naturalmente bom, mas a sociedade o corrompe´´, revela que o meio molda os indivíduos, influenciando seus comportamentos. Então, conclui-se que a educação só promoverá mudanças da sociedade quando diversas escolas deixarem de ser conteudistas, pois, agora o meio está arraigado ao conservadorismo. Esse raciocínio é comprovado, à título de exemplificação, pela massificação do movimento feminista pelo meio retrógrado patriarcal, o que caracteriza uma sociedade tóxica desde a juventude que banaliza a ética kantiana, ter empatia.

Portanto, uma proposta é necessária para, pelo menos, solucionar o impasse. Ademais, para que transformações sociais ocorram na sociedade, é urgente que a direção de escolas de ensino obrigatório, públicas e privadas, instrua os professores de sociologia e filosofia a discutirem sobre ética de modo não conteudista com as turmas, por meio da criação de rodas discursivas ao ar livre. Enfim, a coragem do agente é fundamental para solucionar as adversidades, similarmente, como Marco Polo enfrentou grandes distâncias para chegar à China.