A extinção de línguas indígenas no Brasil

Desde o Período Colonial, percebe-se que o processo de catequização,realizado pelos padres jesuítas, objetivava principalmente a anulação da cultura nativa. De modo análogo, vê-se que os índios, até hoje, não tem a preservação de seus costumes garantidos efetivamente. Por conseguinte, esse tangenciamento da cidadania resulta  na extinção das línguas indígenas no Brasil.

A princípio, verifica-se que, segundo o filósofo São Tomás de Aquino, todos os indivíduos de uma sociedade democrática possuem a mesma importância. No entanto, ao analisar o descaso governamental com a cultura indígena, percebe-se que essa máxima é idealizada, já que, de maneira prática, não há medidas que realmente a proteja do processo de aculturação social. Isso se deve ao fato de que, desde o processo de colonização brasileira, a cultura europeia foi colocada no Brasil como a mais desenvolvida, permanecendo no corpo social. Isso tem como desdobramento a perda das identidades nativas, haja vista que as comunidades indígenas precisam se comunicar com o contexto social por meio da língua que está oficial no país - a língua portuguesa. De fato, tal contexto se enquadra a expressão       ‘‘Cidadanias Mutiladas, do geógrafo Milton Santos, tendo em vista que essa bagagem histórica não foi alterada pelos governos subsequentes, oprimindo-os culturalmente.

Dentro dessa perspectiva, verifica-se que, segundo a pensadora Simone de Beauvoir, é preciso erguer o povo à altura da cultura e não rebaixar a cultura ao nível do povo. Em meio a essa análise, observa-se que há um tangenciamento dessa ideia no espectro social, pois a valorização da cultura indígena não é a prioridade governamental. Comprova-se essa afirmação por meio dos dados expostos pelo site ‘‘Cartacapital’’, o qual mostra o elevado índice de línguas nativas que foram extintas no país. Isso acontece,tendo em vista que a preservação dos valores indígenas,declarados na Constituição de 1988, não é efetivada e, devido à essa despreocupação governamental com os nativos, entende-se que eles precisam aderir a cultura predominante para manterem integrados ao corpo social. Um exemplo disso são as reportagens que mostram a comunicação dos índios com a mídia  por meio da língua portuguesa, retratando um quadro claro de desvalorização da cultura imaterial desse povo.

Portanto, que enquanto a identidade cultural dos indígenas - como a língua- não for prioridade governamental, esses cidadãos estarão à margem da cidadania no país. Dessa maneira, cabe a Fundação Nacional do Índio (FUNAI) - órgão responsável pela valorização de toda a cultura  indígena - promover projetos instrucionais,em ambientes públicos,por meio de antropólogos, para que qualifiquem profissionais para o entendimento dessa cultura, a fim de que permitam a comunicação indígena no espectro social com base em sua língua. Assim, haverá uma ruptura na cultura colonial brasileira.