A extinção de línguas indígenas no Brasil

O mito da caverna, de Platão, descreve a situação de pessoas que se recusam a observar a verdade em virtude do medo de sair da própria zona de conforto. De modo semelhante, a questão da extinção de línguas indígenas no Brasil mostra-se como um problema complexo, uma vez que a comunicação dessa sociedade é desconhecida historicamente por muitos indivíduos devido à acomodação. Nesse âmbito, é válido analisar que em razão da formação educacional e em razão da falta de empatia emerge à problemática.

Primeiramente, convém ressaltar que uma causa do problema está atrelado à educação. Dessa maneira, Immanuel Kant, filósofo alemão, informa que o homem é aquilo que a educação faz dele. Sob esta lógica, no que se refere ao desaparecimento de línguas indígenas no País, evidencia-se uma lacuna institucional em que a população não possui acesso à cultura dos índios, como a linguagem das tribos maias, astecas, incas e entre outras. Por conseguinte, é nítido que a lei de 1988 não tem eficiência sobre o empecilho.

Em segundo plano, vale salientar que outro motivo para configuração do problema está relacionado à falta de empatia. Nesse sentido, São Tomás de Aquino defende que todas as pessoas precisam ser tratadas com a mesma importância. Entretanto, no que tange à situação, observa-se uma ausência sobre as demais etnias, viabilizando à marginalização e existência de tal humanidade. Nesse aspecto, a Organização Mundial da Saúde registra que quase 90% das línguas indígenas brasileiras são ameaçadas de extinção.

Portanto, medidas estratégicas fazem-se necessárias para sanar o impasse. Para esse fim, é dever do Governo promover campanhas educativas, juntamente com a inclusão de materiais pedagógicos, relatando características sobre essa nação nas escolas. Tais fatos, podem ocorrer por meio de verbas governamentais e com a divulgação do conteúdo na mídia, especialmente no canal aberto, visando alcançar e modificar a mentalidade social para que seja alterado o panorama atual.