A extinção de línguas indígenas no Brasil

Em 1759, o primeiro ministro de Portugal, Marquês de Pombal, instituiu o português como língua oficial do Brasil, e proibiu o uso de outras, como o tupi. Desde então, os idiomas nativos estão sendo extintos de forma gradativa no país. Nesse sentido, convém analisar como a certificação de fazendas em terras indígenas contribui para tal fato, e como a aniquilação do modo de fala leva à anulação da cultura de todo um povo.

De início, é certo que a ocupação de locais habitados por índios força a migração desses povos para outros territórios. Nesse contexto, de acordo com o site de notícias apublica.org, entre 2019 e 2020 foram registradas 144 novas fazendas sob território indígena somando cerca de 250 mil hectares. Sem dúvida, tais negligentes ocupações afetam de forma negativa essa população em minoria , o que contribui para que essa parcela se veja cada vez mais encurralada, sendo obrigada então, a se integrar as cidades, e adaptar-se a outro estilo de vida, abandonando suas antigas práticas e consequentemente seu próprio idioma.

Nessa perspectiva, se destaca os costumes étnicos. Logo, é inegável que a cultura está intrinsecamente ligada a fala, pois é através do dialeto  que os ensinamentos, normas e hábitos são passados adiante em uma sociedade. Desse modo, segundo o Atlas  Mundial Das Línguas, apenas 10%  das línguas nativas ainda não foram extintas, mas estão sob ameaça. Diante do exposto, se torna notório a necessidade de preservação dessa fração de brasileiros e suas respectivas formas de expressão, uma vez que, ao se perder um idioma se perde também as histórias, a culinária, medicina e todo o conhecimento sobre um povo.

Por fim, é indubitável que há a necessidade de desenvolver políticas públicas que visam evitar a extinção das línguas nativas brasileiras. Desse modo, cabe ao Governo Federal juntamente a Fundação Nacional Do Índio, (FUNAI), elaborar leis  por meio do poder constituinte , que proíbam a ocupação de territórios indígenas. Dessa maneira, os índios serão preservados juntamente com sua cultura e idioma, colaborando assim, para uma sociedade melhor e mais justa , diferente da realidade vivenciada em 1759.