A importância dos quilombos no Brasil hoje

Chico Science em sua música “Monólogo ao pé do ouvido” exalta, entre outros, o nome de Zumbi como um revolucionário, um homem que coordenou uma resis-tência a opressão. Sob essa ótica, é possível fazer uma análise sobre a importância dos quilombos no Brasil hoje como símbolos de resistência que sobreviveram para proteger sua cultura e liberdade. É importante aponta, diante disso, que os quilom-bos representam não só uma preservação cultural, como também uma preserva-ção histórica acerca da escravidão brasileira.

Em primeiro lugar, é válido notar as contribuições culturais que abrangem as influências de matriz africana quilombolas. O comércio escravo foi arquitetado de forma que não viessem ao Brasil apenas negros de uma país da África, como narra Boris Fausto no livro “História do Brasil”. Diante isso, varias culturas se agrupavam nos quilombos, trocando e repassando ensinamentos e costumes. A capoeira, as músicas como “Canto de Osanha” de Vinícius de Moraes, pratos tradicionais como a feijoada, só foram possíveis mediante a luta de negros que decidiram resistir ao genocídio colonial e imperial brasileiro.

Outrossim, ainda sobre o período escravocrata, os quilombos que conseguiram resistir até os dias de hoje evidenciam a história racista brasileira. O advogado Síl-vio Almeida, em sua obra “Racismo Estrutural”, mostra como além de estrutural o racismo se faz estruturante, ou seja, a sociedade brasileira, como conhecemos, só é possível mediante o racismo utilizado durante séculos na construção do Estado. Destarte, se há um local de resistência contra a escravidão, que era perseguido in-cessantemente - vide Palmares - e conseguiu permanecer de pé até hoje, tal lugar deve servir de preservação histórica e obter seu devido reconhecimento.

Portanto, medidas devem ser tomadas para fortalecer a importância desses es-paços. Podendo se tornar um ator, o Governo Federal, dotado de ferramentas de alcance nacional, pode elaborar, junto a outros agentes federais - Ministério da Cul-tura, Direitos Humanos etc. -, leis que tornem as terras quilombolas seguras acerca de interesses privados, como a especulação imobiliária. Ademias, o seu maior reco-nhecimento pode ser alcançado com uma grade escolar que vise melhor a história africana brasileira. Só assim haverá melhores possibilidades de resistência.