A participação política do jovem no Brasil contemporâneo
Enviada em 31/05/2020
Percebe-se na conjuntura, uma mudança no empenho dos brasileiros em relação à participação política. Por um lado, a Revolução técnico científico informacional ampliou o acesso à informações e facilitou os meios de comunicação. Entretanto, esse privilégio não é eficaz do ponto de vista político. Dessa forma, são necessários debates profícuos para análise aprofundada dessa problemática.
Sob um viés social, sabe-se que o avanço tecnológico proporcionou uma maior conexão entre a população, pois a internet aproxima pessoas independente de barreiras físicas. Tornou-se facilitadas as conexões entre pessoas com pontos de vista similares e, dessa forma, houve um aumento de manifestações online, haja vista que de acordo com pensamentos do filósofo Aristóteles, o ser humano é um animal político.
Outrossim, sob uma análise do viés político, essa relativa facilidade em formar grupos de mesma opinião na internet não significa efetividade política, pois observa-se que a mobilização de um contingente populacional em espaços físicos têm diminuído na hodiernidade, a exemplo das manifestações “O Gigante Acordou” de 2013 em comparação com décadas passadas, como é o caso das mobilizações feitas por Getúlio Vargas - com milhões de pessoas nas ruas.
Portanto, para debates profícuos acerca dessa questão, é necessário entender que as relações sociais mudaram durante as últimas décadas. Sendo assim, percebe-se a necessidade de que a população seja mais engajada nas questões políticas e sociais não só no meio digital, mas que haja nas redes sociais a tolerância entre as diversas opiniões. Dessa forma, os órgãos governamentais podem contribuir com essa nova era tecnológica, mantendo sempre atualizados seus respectivos perfis, para que a população consiga manter diálogos eficientes à tona e melhorar sua participação política, sem os impasses de fake news. Caso estas melhorias sejam realizadas, ter-se-á uma sociedade politicamente ativa e mais tolerante em seus debates.