A permanência do racismo no esporte brasileiro

Todos os preconceitos são estruturais, logo, advém das ideias que regem a sociedade historicamente. Assim, só é possível interpretar ações coletivas por meio do entendimento dos eventos históricos. Entretanto, a população tende a habituar-se às mazelas e, com isso, não busca solucioná-las. À vista disso, a recorrência do racismo no esporte brasileiro atesta a negligência estatal e a apatia coletiva.

Visto que, segundo o sociológo Max Weber, a justiça e a equidade são monopólios do Estado, sua importância é incontestável na resolução do impasse. Em contraste com os desígnios Carta Magna, ainda impera o chiste do Barão de Itararé sobre a pretensa igualdade racial, “os homens nascem iguais, mas no dia seguinte já são diferentes”. Portanto, a ação estatal deve considerar a formação da sociedade brasileira, já que o imaginário popular sempre rotulou e estigmatizou povos negros, e o racismo mantêm-se muito após a abolição, com a manutenção de estruturas coloniais de dominação disfarçadas de avanço social.

Ademais, a total apatia do coletivo prejudica a obtenção do bem-estar comum. Ainda que o indivíduo ceda parte de sua liberdade em troca de delegações ao Estado, enquanto cidadão, constitui-se como detentor de direitos e de deveres. Nesse ínterim, o sociólogo Pierre Bordieu, em teoria do habitus, afirma que a sociedade incorpora determinada estrutura social, de modo a naturalizá-la e reproduzi-la. Por conseguinte, é crucial educar a população quanto à perda de sensibilidade, aflorando o assunto da discriminação, com maior cobertura midiática e rigor nas punições.

Destarte, é crucial que o Ministério do Esporte garanta a aplicação das leis antirracismo, por meio de punições mais rápidas aos criminosos, pois muitos casos não possuem processo penal finalizado devido ao acúmulo de ações ocasionando pela burocracia jurídica. Dessa forma, será possível reduzir a impunidade diante das práticas racistas dentro do esporte, atribuindo um maior valor a essa causa.