A persistência do “jeitinho” na sociedade brasileira.

O “jeitinho " brasileiro de resolver os problemas está enraizado no sangue dos brasileiros em geral, a mídia demonstra isso frequentemente nos telejornais e nas redes sociais, mas de forma negativa, na maioria das vezes sobre a corrupção que tem um grau elevado no país. Políticos sempre dando um jeito de driblar os cofres públicos mas, não só os políticos são corruptos a população também, então o maior problema do país é a corrupção que faz com que o país passe por crises financeiras. Essa corrupção é causada pelo uso abusivo do dinheiro dos cofres públicos o que faz com que a população sofra com o desemprego, fome e até mesmo aumento da criminalidade. A maior parte dos brasileiros também utilizam desse jeitinho para conseguir algo em benefício próprio, um exemplo muito comum é a venda de votos na época das eleições, a “cola” na hora da prova, entre outros, ou seja, a sociedade cobra muito dos entes federativos mas, também praticam corrupção constantemente.

A princípio, é importante destacar a reflexão do antropólogo Roberto Da Matta de que o “jeitinho” pode subdivididos de dua maneiras positiva se relacionada a relações interpessoais do brasileiro”, ou negativa no âmbito institucional e na maneira peculiar de lidar com as leis. Dessa forma a corrupção quando praticada pelos políticos é mais gravosa pois afeta toda a população, de acordo com o  Instituto de pesquisa Econômica Aplicada (Ipea) em 2014 apresentou uma pesquisa sobre o mercado de trabalho, a construção civil teve uma das maiores quedas, de 6,7% em relação ao primeiro semestre de 2014, atrás apenas da administração pública, que teve retração de 10,3% no nível de ocupação. Em conformidade com a pesquisa o Brasil vem aumentando o índice de desemprego.

Mediante o exposto, a corrupção brasileira atinge a sociedade quando relacionada com o dinheiro dos cofres públicos. Nesse sentido, os entes da federação precisam intensificar a fiscalização e punir rigorosamente aqueles envolvidos com desvio das verbas públicas.