A persistência do “jeitinho” na sociedade brasileira.

Território extenso, regime instável, polarização ideológica e corrupção. Se não houver uma ordem clara, esses são os principais veículos para aumentar o poder e impedir a existência da moralidade e da identidade nacional no território brasileiro. O resultado desse status quo é que toda a população se torna desorganizada e acostumada ao caos, por isso optam por naturalizar essa situação.

O vasto território com uma área de mais de 8 milhões de metros quadrados é ele próprio uma coesão e adversidade dos laços sociais, formando uma área de desconexão social e cultural. Tomemos como exemplo as regiões centro e oeste, que só começou a ser urbanizada na segunda metade do século XX, enquanto no sudeste já havia metrópoles consolidadas. Diante disso, o Secretário de Estado deve utilizar incentivos como a redução de impostos para fortalecer o turismo e o intercâmbio cultural entre essas localidades, o que reduzirá a grave desintegração entre elas.

Neste vasto espaço geográfico, existem dois problemas difíceis, que em conjunto conduzem à desconstrução da ética nacional, a saber, a ética política e a corrupção. Um desses fenômenos é outro resultado negativo, ou seja, o lado corrupto das instituições brasileiras, que cria um sentimento coletivo de indiferença a tudo o que se relaciona aos conceitos morais, como provocado pela Operação Lava Jato . ,O que deixa as pessoas muito insatisfeitas com os personagens que atuam na ação. A proteção da moralidade, apesar do avanço das investigações, exacerbou a polarização ideológica da natureza do partido, fenômeno que concorda com o filósofo Aristóteles em que viola os princípios básicos da moralidade.

Portanto, é claro que mudanças são necessárias para resolver o problema. Para tanto, as emissoras de TV deveriam promover os bens sociais por meio de uma série de dramas e novelas, que abordam o pano de fundo por meio da discussão, a fim de levantar dúvidas pessoais perante a ética. Além disso, o Ministério da Educação implementou a filosofia no início do currículo para tornar as gerações futuras mais resistentes a impô-la aos outros. Só assim você pode dar passos graduais para estabelecer um modelo de excelência social.