A pobreza menstrual como reflexo da desigualdade social no Brasil

No documentário “Absorvendo o Tabu”, é retratado a realidade de mulheres da Índia rural, que precisam produzir absorventes de baixo custo. Isso evidencia um cenário poderoso se visto em concepção crítica, entretanto, visualizando de maneira equivocada, faz-se presente um desequilíbrio que atinge as demais ações atuais. Dessa forma, é imprescíndivel entender sobre “A probreza menstrual como reflexo de desigualdade social no Brasil”, porque a população conseguirá trabalhar para eliminar essa situação.

Nessa perspectiva, observa-se a ausência de um item básico para meninas e mulheres, sendo um motor determinante para a persistência dessa dificuldade, porque é fruto da negligência dos ajuizados responsáveis por não tomar medidas capazes de interceptar tal fator. Diante disso, segundo o sociólogo e filósofo Zygmunt Bauman, “Não são as crises que mudam o mundo, e sim nossas reações a elas”. Tal afirmação deixa em exposição as vítimas, ou seja, as classes vulneráveis, pois são as que sofrem a reação, por serem, principalmente, alvos de ações desiguais. Dessarte, enquanto esse problema não for resolvido, a sociedade não progredirá.

Ademais, compreende-se que, o estigma da menstruação pode ser evidenciado pela dificuldade de acesso a serviço de água, saneamento básico e higiene adequados. O que resulta em falta de instrução ideal sobre a necessidade de entender a qual essencial é ter higiene básica, com itens primordiais para se cuidar nesse período, trazendo a tona situações constragedoras para jovens e adultos que acabam por não terem acesso ao básico. Então, é necessário intervenções rápidas que solucionem esse cenário.

Portanto, o Ministério da Saúde, o orgão responsável pela elaboração de planos e políticas públicas, deve, com urgência, proporcinar campanhas de doações nas escolas, bairros e cidades, a fim de promover conscientização a respeito de uma questão básica, isso deve ser por meio de palestras motivadoras e claras, podendo ser promovidas pela mídia de modo geral, para que os mesmos passos errôneos não venham a se repetir, como foi o caso ocorrido com as mulheres da Índia rural.