A população em situação de rua no Brasil

Djamila Ribeiro afirma que o primeiro passo a ser dado para solucionar uma questão é tirá-la da invisibilidade. Na realidade brasileira, a crítica da autora é verificada nos desafios para a (re)inserção socioeconômica da população em situação de rua, visto que, é preciso remover o problema da sombra para resolvê-la. Com isso, emerge a necessidade de analisar como a omissão governamental e a desigualdade social influenciam na situação.

Nesse cenário, primeiramente, ressalta-se que a ineficácia estatal é um complexo dificultador. Para Thomas Hobbes, o Estado é responsável por garantir o bem-estar dos cidadãos. Porém, tal responsabilidade não está sendo honrada quanto a recolocação das pessoas que vivem nas ruas na sociedade, uma vez que, poucas e ineficientes ações são promovidas para ajudar essa população à alcançar uma vida mais digna, com uma moradia, comida e fonte de renda. Assim, para que o bem-estar pleno seja usufruído, o Estado precisa sair da inércia que se encontra.

Além disso, é evidente que a desigualdade social influencia fortemente o problema. A “isonômia” é a garantia de oportunidades iguais, mesmo em condições diferentes. No entanto, a realidade mostra-se pouco isonômica nas chances dadas ao povo em situação de rua, já que, não são oferecidos empregos formais para essas pessoas, por causa de uma equivocada concepção de que eles não seriam capazes de ocupar esses cargos, e então, eles permanecem sem renda e nas ruas. Assim, percebe-se a urgência de proporcionar boas oportunidades para esse grupo.

Portanto, é indispensável intervir sobre esse obstáculo. Para isso, o governo federal deve criar uma agenda específica para o tema, por meio da organização de fundos e projetos, a fim de reverter a ausência do estado que afeta a população em situação de rua. Tal ação pode ainda contar com consultas públicas para entender as reais necessidades da população. Paralelamente, é preciso agir sobre a dispariedade social. Dessa maneira, será possível superar a invisibilidade de que Djamila falou.