A prática do catfish e seus perigos

Manoel de Barros, poeta pós modernista, desenvolveu em suas obras uma " Teologia do traste", cuja principal característica é dar valor às situações frequentemente esquecidas ou ignoradas. Nesse sentido, seguindo a lógica barrosiana, faz-se presciso, portanto, valorizar também a problemática do cartfish, visto que essa prática é invasiva e perigosa. Paralelo a isso, a fim de mitigar os males relativos a essa temática, é importante analisar a negligência popular e estatal.

Diante de tal cenário, é pertinente frizar que a negligência populacional é uma das causas da problemática.Diante disso, o ativista Martins Luther King afirma que quem “Aceita o mal sem protestar, coopera com ele. Dentro desse aspecto, quando os indivíduos são indiferentes em relação ao engano de pessoas via fake de indentidade, tem-se a cooperação da ilegalidade. Posto isso, é pertinentefalar sobre a relação perigosa que esse ato provoca, isso porque pode levar a furtos e mortes. Porquanto, para que hajaa segurança de todos os brasileiros cabe não apenas intervir nos poderes gorvenamentais, mas também na sociedade em geral.

Ademais, é fulcral salientar que o filósofo Rosseau afirma que o Estado se responsabiliza pelo estabelecimento de condições básicas ao promover o bem- estar do âmbito populacional. Entretanto, a pespectiva defendida pelo intelectual não se concretiza na realidade hodierna

, pois, pela falta de fiscalização e políticas públicas o castfhish é realidade no Brasil. Logo, o Poder gorvenamental ao não efetivar o pensamento de Rousseau, promove umas das causas da problemática.

Verifica-se, que medidas são necessárias para resolver o imblóglio do cartfish. Sendo assim, cabe ao Poder gorvenamental - órgão responsável pela execução de políticas públicas e/ou pela administração do Estado - deve por meio da união, destinar verbas específicas, isso servirá para informação da população.