A questão da fome no Brasil e seus fatores motivadores

O mito da caverna, de Platão, explica a situação de pessoas que se recusam a observar a verdade em virturde de sair de sua zona de conforto. Assim, a metáfora trágica da condição humana, esse quadro pode ser facilitado ao grave perigo da fome para a população Brasileira, que se aprofunda em meio à ação ignorante do corpo socia, que não compreende os fatores reais que cirstalizam essa problemática. Essa realidade se deve, principalmente à inoperância estatal e à alienação social.

Em primeiro lugar, é necessário afirmar que a causa do problema está conectada à negligência do Estado. Nessa persperctiva, na Constituição está estabelecido que o estado deve garantir o bem estar-social da população. No entanto, essa não é a realidade do brasil,  em que parte da população vive em extrema probeza, fome e falta de direitos sociais básico, bem cosntitucional, há uma falha do Estado  com a Constituição. Por consequência disso, uma parcela da nação Brasileira de classe baixa e média vive sem o apoio de políticas públicas efetivas para se consílidar e acabam sendo expostas a miséria e fome.

Em segundo lugar, percebe-se a importância da agricultura familiar, que é responsável em maioria por alimentar a nação Brasileira. Entretanto, nos últimos anos os investimentos nesse setor vem diminuindo, acarretando a aumentos do valor dos alimentos, atraso de reposição de mercadorias, dificuldades de acessos a algumas áreas do Brasil e a Fome. Logo, torna-se essencial superar esse obstáculo que atestam,sobretudo, uma desigualdade no acesso alimentação da população.

Portanto, é necessário que haja uma intervenção desse cenário. Assim, cabe ao Governo federal, com apoio do Ministério da Agricultura e Mninistério da Cidadania, investir nos setores que favorecem alimentação da nação Brasileira. Como também, criar  vale alimentícios para famílias de baixa renda ou programas que abaixam o valor dos alimentos para essas pessoas. Dessa forma, estaremos no caminho de progresso compra a fome .