A questão do analfabetismo digital no Brasil

A obra da artista brasileira Tarsila do Amaral, “Abaporu”, é tida como o símbolo metafórico do brasileiro médio ao representar de forma desproporcional, o corpo do ser da obra, que possui uma cabeça pequena em relação aos outros membros. De maneira análoga, “Abaporu” também pode simbolizar a debilidade reflexiva que cerca o analfabetismo digital no Brasil. Assim, a alienação midiática e à falta de informação agravam essa situação.

É relevante abordar, primeiramente, que a alienação da mídia promove a disseminação do analfabetismo digital no Brasil contemporâneo. Dessa forma, segundo o filósofo polonês Zygmunt Bauman, “as redes sociais são muito úteis, oferecem serviços muito prazerosos, mas são uma armadilha”. Nesse sentido, paralelo a esse pensamento, é correto afirmar que as mídias sociais trazem inúmeros benefícios, entretanto, os internautas são bombardeados por diversas notícias e propagandas todos os dias que possuem o objetivo de tornar os consumidores seres não pensantes que estão ali apenas para comprar o que lhes foi apresentado.

Ademais, vale ressaltar a escassez de informação como uma intrínseca parte dessa conjuntura. Sendo assim, consoante o sociólogo francês Émile Durkheim, o indivíduo só pode agir na medida em que aprender a conhecer o contexto em que está inserido. Em concordância com essa filosofia, deve-se analisar à falta de informação que assola os brasileiros, pois à disseminação de falsas notícias ocorre principalmente por meio de pessoas que compartilham materiais na internet sem procurar fontes concretas sobre os determinados assuntos.

Portanto, faz-se mister a atuação estatal para mitigar os efeitos do analfabetismo digital no território nacional. Nesse âmbito, cabe ao Estado promover políticas mais efetivas, que estejam em mais de uma pasta, como no Ministério da Educação - com ações sistemáticas de conscientização e materiais didáticos - e o Ministério da Justiça - punindo com mais rigor crimes cibernéticos, a fim de minimizar a problemática.