A questão do analfabetismo digital no Brasil

O mito da caverna, de Platão, descreve a situação de pessoas que se recusavam a enxergar a verdade em virtude do medo de sair da sua zona de conforto. Fora da alusão, a realidade brasileira caracteriza-se com a mesma problemática no que diz respeito à questão do analfabetismo digital. Nesse contexto, torna-se evidente como causas a falta de conhecimento e a má influência midiática.

Sob essa ótica, é preciso atentar para a deficiência de informação presente no tema. Nesse sentido, o filosófo Schopenhauer defende que os limites do campo de visão de uma pessoa determinam seu entendimento a respeito do mundo. Isso justifica outra causa do problema: se as pessoas não têm acesso a informação séria sobre o analfabetismo digital, sua visão será limitada, uma vez que grande parte da população não usa adequadamente as inovações tecnológicas, facilitando os ataques digitais.

Ademais, outra dificuldade enfrentada é a questão da má intervenção da mídia. Conforme Pierre Bourdieu, o que foi criado para ser instrumento da democracia não deve ser convertido em mecanismo de opressão. Nessa perspectiva, pode-se observar que a mídia, em vez de promover debates que elevm o nível de conhecimento da população, silencia o problema. De acordo com o professor de Direito digital, Marcelo Chiavassa, o Brasil é um dos maiores países do mundo em termos econômicos de população, por isso está na linha de frente dos acessos cibercriminosos.

Por tudo isso, faz-se necessária uma intervenção pontual no problema. Para que isso ocorra, o MEC em parceria com as mídias de grande acesso deve desenvolver palestras em escolas, a serem webconferenciadas nas redes sociais desses orgãos, acrescentando entrevistas com vítimas do problema e especialistas no assunto, com o objetivo de trazer mais lucidez sobre a questão do analfabetismo digital no Brasil e erradicar a situação. Por fim, é importante que o povo brasileiro se encare como responsável também, pois, de acordo com Platão, o primeiro passo para mover o mundo é mover a si mesmo.