A questão indígena no Brasil contemporâneo

O livro de José de Alencar, “O Guarani”, publicado em 1857, retrata a relação de devoção e fidelidade do índio Peri com Cecília, o qual foi batizado como cristão para salvá-la durante um ataque da tribo dos aimorés. Mais de cento e cinquenta anos depois, ainda existem conflitos no âmbito social. Dessa forma, nota-se que a questão do índio no Brasil é decorrente desde a colonização e ainda persiste na sociedade contemporânea.

A princípio, é importante destacar que o preconceito com os índios é decorrente da dificuldade de aceitar o diferente, o que está enraizado na cultura brasileira. Os portugueses quando chegaram ao Brasil, acharam necessário catequizar os indígenas, já que estes eram vistos como selvagens. Segundo a ONG Politize, uma das grandes exigências do movimento indígena é a possibilidade de manter sua cultura e seu modo de vida. Pois, o índio vive imerso em duas culturas, a dos brancos e a tradicional. Desse modo, lamentavelmente, observa-se que ainda persiste na cultura brasileira a divisão de “cultura dos brancos” classificada como rica, civilizada e oficial e a “cultura indígena tradicional” estereotipada como folclórica.

Além disso, vale ressaltar que o conflito pelas terras brasileiras vem desde a colonização do país. No século XVI, era efetuada o escambo com os índios, os portugueses davam a eles especiarias e estes entregavam-lhes pau-brasil. Constata-se um agravamento pela incorporação de terras indígenas para a agricultura o que causa conflitos violentos. De acordo com o jornal O Globo, cerca de 600 indígenas vivem pressionados por 5 mil invasores que abrem garimpo na região, causando desmatamento. Isso contraria os Direitos Constitucionais, que garantem a posse dos índios sobre as terras tradicionalmente ocupadas. Nesse sentido, é evidente que a bancada ruralista, por vezes, se sobrepõe aos direitos de proteção das tribos indígenas.

É notável, portanto, que a questão do índio no Brasil contemporâneo ainda enfrenta muitos obstáculos a serem vencidos. Logo, é necessário que o Governo Federal junto com a Fundação Nacional do Índio (Funai) deve vigorar e aplicar a Lei 6001, que protege e preserva os indígenas e suas terras, por meio de fiscalizações das tribos, para eliminar qualquer invasão clandestina, a fim de diminuir o alto índice de violência contra os índios, para promover o direito a cultura e ao modo de vida. Além disso, cabe à Escola junto com a mídia a formação social do indivíduo, por meio de aulas de sociologia, história e de campanhas de conscientização, a fim de promover conhecimento e debate à população brasileira para assegurar a proteção dos índios e de suas terras. Dessa maneira, o indígena poderá ter liberdade para viver a sua cultura e seu modo de vida tradicional e sem mais preconceitos.