A "uberização" do trabalho na era tecnológica: precarização ou liberdade?

De acordo com a teoria do Biopoder postulada pelo filósofo francês Michel Foucault, há uma difusão intensa de técnicas e meios que correm em direção à subjugação dos corpos e seres em detrimento do controle populacional. A difusão dessas práticas propaga um comportamento social nocivo em um balanço de equidade com a difusão das práticas neoliberais e seus conseguintes. Nesse âmbito, a irrealidade nas definições liberais das práticas definidas como “uberização” do trabalho representam plena precarização do trabalhador moderno e de sua integridade.

Notadamente, em direção àqueles de alguma forma prejudicados, há deleito sobre direitos historicamente recentes, definidos na Consolidação das Leis Trabalhistas promulgada sob o plano de governo da Era Vargas. A idealização de uma série de regras que protege o trabalhador e sua realização é totalmente positiva e foge as condições atuais dos profissionais liberais e/ou autônomos, essas quais são a inexistência de horário de trabalho, descaso ao descanso e férias ou quaisquer outras definições legais como garantidas ao trabalhador licenciado.

Ademais, faz-se indubitável a notória estática de desemprego e as razões pelos quais tais trabalhadores se submetem às condições notadas como prejudiciais para si no meio de trabalho liberal em benefício de outrem na posição superior de chefe ou “patrão”. Os profissionais que recorrem aos aplicativos - como Uber, de entregas ou alimentação - como um padrão repetitivo e claro, buscam melhores oportunidades e sempre se cercam de um impasse sob tal.

Dessa maneira, quanto as problemáticas que cercam tais modais e seus afetados, o Estado deve atuar em direção à medidas que garantam direitos equitativos para evitar a recorrência do descumprimento dos direitos básicos ao trabalhador, é necessário a retificação das leis existentes para que sejam adequadas à contemporaneidade. Ainda, as propagandas devem ser regulamentas de forma que o trabalho seja uma oportunidade e fuja de uma ilusão e o controle no poder de Foucault se direcione ao ser.