A "uberização" do trabalho na era tecnológica: precarização ou liberdade?

Na obra “Utopia” de Thomas More, é retratada uma sociedade perfeita, na qual o corpo social padroniza-se pela ausência de conflitos. No entanto, oque se observa na realidade é o oposto, visto que a “Uberização” do trabalho na era tecnológica apresenta barreiras. Esse cenário antagônico é fruto tanto de uma insuficiência legislativa quanto do silenciamento.

Precipuamente, é fulcral pontuar a falta de uma lei como promotora do problema. A Constituição Federal de 1988 é a lei básica brasileira que busca garantir a integridade dos seres vivos e do ambiente em que estão inseridos. Entretanto, com o objetivo de criar um negócio dinâmico, sem intermediários, o instrumento acaba se tornando opressivo, ao apresentar um trabalhador sem direitos trabalhistas, de acordo com o site “Exame Abril”.

Ademais, é imperativo ressaltar a ausência de discussão como causa latente no impasse. Consoante Foucault, alguns temas são silenciados para que estruturas de poder sejam mantidas. Nesse contexto, se faz imprescindível o papel da sociedade, que deve ter conhecimento acerca da quarta revolução tecnológica, na qual a tecnologia se torna uma estrutura de poder importante na resolução do tema.

Assim, medidas exequíveis são necessárias para conter o avanço da problemática. Para isso, é preciso que um projeto de lei que vise assegurar os direitos trabalhistas no cenário virtual, seja criado pelo Governo, por meio de reuniões na Câmara. A legislação deve ainda, garantir mais segurança aos trabalhadores e fornecer maior inclusão e evoluir continuamente com a revolução tecnológica atual, com intuito de estimular a adesão a esse novo meio de organização trabalhista. Além disso, o Governo deve também, disponibilizar locais comunitários para a realização de debates ministrados por advogados, que busquem informar a sociedade sobre leis e funcionalidades no âmbito tecnológico e a influência em empregos, formando cidadãos atuantes na causa. Tais medidas visam se aproximar da Utopia de More de maneira precisa e democrática.