Abandono de idosos em questão na contemporaneidade

Na obra “Utopia”, do escrito Thomas More, é retratada uma sociedade perfeita, caracterizada pela ausência de conflitos e problemas. Todavia, o que se observa no cenário brasileiro é o oposto do que o autor prega, uma vez que o abandono de idosos em questão na contemporaneidade se torno um desafio para o Brasil. Por isso, é importante discutir essa questão, analisando as causas e consequências do abandono desses idosos.

Em primeiro lugar, conforme o Filósofo Thomas Hobbes “O homem é o lobo do próprio homem”. Dessa forma, analisando-o esse pensamento e relacionando a realidade do Brasil na questão do abandono do idoso, em que o homem é quem está prejudicando o próprio homem, abandonando-o. Visto que, isso causa o sofrimento do outro no caso o idoso, é faz com que ele por estar sendo abandonado não consiga viver de forma que merece.

Em segundo lugar, alguns idosos não são capazes de realizarem as tarefas que um adulto consegue. Dessa maneira, quando abandonados acabam não conseguindo realizar as tarefas essenciais para seu bem-estar, sofrendo com as consequências de não ser mais como era quando mais jovem. Visto isso, acabam sendo desvalorizados pela sociedade que só valoriza o homem enquanto ele produz para benefício dela. Portanto, faz-se necessário que os idosos sejam valorizados e não abandonados, pois, eles já contribuíram para a sociedade e merecem não sofrem as consequências de não serem mais ativos.

Por conseguinte, é preciso que o abandono de idosos em questão no Brasil atual acabe. Logo, cabe ao Governo em parceria com o Ministério da ciência, tecnologia, inovação e comunicação investir em maneiras para solucionar essa problemática. Através de programas que mostrem para a sociedade o valor de um idoso, e o porquê ele não deve ser abandonado, e investir nas leis que punem quem abandona um idoso incapaz. Desse modo, a sociedade ira vê que não devem e não podem abandonar um idoso. Assim, o Brasil, andará a passos largos ao fim do abandono dos idosos em questão na contemporaneidade.