Abandono de idosos em questão na contemporaneidade

No livro “Utopia” de Thomas More, é exposto um ambiente perfeito, no qual a consciência coletiva e eficiência do Estado são ferramentas cruciais para o avanço da nação. Fora de obra, é fato que o abandono de idosos em questão na contemporaneidade apresenta um obstáculo para a sociedade brasileira. Nesse sentido, em virtude da falta de planejamento financeiro da população e do Estado, como também, o desamparo das famílias, o abandono é intensificado e agravado.

De início, é válido reconhecer que o abandono de idosos é uma ocorrência atual. Isso porque, é uma consequência relacionada à falta de planejamento do Estado em relação à escassez de investimentos em asilos. A estimativa de vida tem aumentado cada dia por conta dos avanços da saúde, contudo, o Estado não está apto o suficiente para equipar a quantidade de lares para idosos no qual é necessário.

Além disso, a falta de planejamento financeiro para a velhice também dificulta a atenuação do impasse, em virtude disso, em alguns lares as famílias dos idosos não querem ou não podem fazer um plano para o ancestral. Por analogia, infelizmente o abandono e maus-tratos aos idosos cresce, de acordo com o Disque 100 (serviço do governo federal). Com o propósito de proteger os direitos dos mais velhos existe o Estatuto do Idoso que prevê punições para pessoas que comentam ações desumanas com a população com mais de 60 anos de idade.

Portanto, são necessárias medidas capazes de mitigar essa problemática. Para tanto, o Estado é responsável por capacitar mais asilos, bem como nomear fiscais para possíveis ajustes e também para fazer jus ao Estatuto do Idoso, para que não haja mais ações cruéis contra os idosos. Não apenas, é importante que por meio de comerciais haja uma maneira de conscientizar a população sobre a importância de fazer um “poupança velhice”. Em síntese, criar uma consciência coletiva e contar com a eficiência do Estado como em “Utopia” de Thomas More, melhorará a vida de idosos dessa geração e das próximas.