Alternativas para combater os maus-tratos aos animais

Graciliano Ramos, autor modernista, em seu romance “Vidas Secas”, nos apresenta uma família de retirantes que possuem uma cadela chamada “Baleia”, um animal que, mesmo humanizado, com sentimentos, sonhos e desejos retratados, sofria com as mazelas a ela impostas, como, por exemplo, a fome. Assim, fora da literatura, além da irracionalização dos animais, o cenário brasileiro revela que a violência contra eles tem adquirido natureza explícita, baseada em aspectos culturais e valores capitalistas. A princípio, convém destacar que a subvalorização dos animais é consolidada por uma visão de mundo apoiada em costumes e na hierarquização antropocêntrica das formas de vida. Postulada em princípio pela Bíblia, e que perdura até hoje, a ideia de que o homem teria sido criado a imagem e semelhança de Deus e dominaria todos os outros animais, faz com que a inadmissível violência contra os animais seja um reflexo do caráter individualista e imodesto do sujeito, uma vez que o homem se sente biologicamente superior e usa de inadmissíveis agressões físicas e psicológicas tanto para “educar” como para abandonar, se isentando assim da responsabilidade de criar um ser vivo. Além disso, no contexto dos maus tratos aos animais, a tese das relações líquidas, intensas porém passageiras, propostas pelo sociólogo polonês Zygmund Bauman, ajuda a explicar a paixão inicial que cega o senso crítico durante a adoção ou compra. Assim, pessoas motivadas pelo impulso, porém sem condições emocionais, financeiras e espaciais, adquirem livremente animais, seja por carência ou seja pela tentativa de manutenção de um status financeiro e estético proposto pelo sistema capitalista. Posteriormente, impõem condições miseráveis aos animais ao negligenciarem suas necessidades básicas e colocarem prazo de validade na relação, aumentando assim os maus tratos e abandono. Sendo assim, essa situação encontra respaldo tanto na banalização da violência contra animais, quanto em uma legislação que, mesmo atual como a Lei Sansão de 2019, não desperta o interesse no combate aos maus tratos e nem gera punições proporcionais ao intolerável crime contra a vida cometido. A violência contra animais ainda é uma triste realidade brasileira. Portanto, cabe ao Governo Federal em parceria com ONGs (Organizações Não Governamentais), desenvolverem políticas de resgate aos animais que sofrem violência e de adoção responsável para espécies que assim seja permitida. Também é de extrema importância a união dos poderes legislativo e executivo para reforço da legislação e aumento na severidade da punição contra maus tratos. Dessa maneira, ficarão cada vez menores as barreiras enfrentadas por animais como “Baleia”, cuja morte precoce a impossibilitou de desfrudar da bondade humana.