Ameaças de guerra entre nações: impactos da nova crise de refugiados

O conto “O Sonho de um homem Ridículo”, de Fiodor Dostoievski, apresenta a história de um personagem que, em um sonho, habita numa sociedade perfeita. Fora do enredo ficcional, a conjuntura de paises que recebem refugiados de guerra opõe-se à da idealizada na obra, uma vez que os impactos gerados nessas nações é um empecilho a ser superado. Dessa maneira, medidas são necessárias para superar esse impasse, o qual tem como causa a falta de programas efetivos para receber essas pessoas bem como alguns países que fecham suas fronteiras.

Convém ressaltar, primeiramente, um dos principais fatores dessa problemática: a falta de programas efetivos para receber os imigrantes. Conforme o pensador Jurgen Habermas, a razão comunicativa constitui em uma etapa fundamental no desenvolvimento social. Nesse sentido, a falta de diálogo a respeito de crises migratórias faz com que haja ainda mais a perpetuação do problema em questão, pois é desumano as condições em que encontram-se mulheres, crianças e idosos. Desse modo, discorrer criticamente a problemática é o primeiro passo para a consolidação do progresso sociocultural habermaseano.

Além disso, ressalta-se o posicionamento de alguns países em fecharem suas fronteiras como outro fator responsável pela permanência da problemática. Nesse sentido, a obra literária de José Saramago “Ensaio sobre a Cegueira” discute acerca de uma sociedade moralmente cega, a qual é marcada pelo egoísmo e alheia aos problemas sociais. Não distante da produção, percebe-se nitidamente a relação dessas nações no que diz respeito a crise migratória, pois existe o dever de receber refugiados da guerra. Logo, é inaceitável a permanência de tal cenário, haja vista a sua repercussão negativa na construção de cidadãos instruídos e com autonomia crítica diante das questões hodiernas.

Portanto, é preciso atitudes resolutivas em relação à crise migratória. Para isso, cabe aos países, o dever de acolher os imigrantes como acordado em tratados internacionais. Além disso, a acolhida deve ser em conjuntos com políticas públicas que garanta saúde, educação e trabalho. Ambas as ações têm a finalidade de volver a dignidade e esperança que a guerra destruiu. Feito isso, chegaremos mais perto da de um sociedade perfeita do conto de Dostoievski.