As dificuldades dos jovens de ingressarem no mercado de trabalho
Enviada em 29/10/2019
Desde o Iluminismo,entende-se que uma sociedade só progride quando um se mobiliza com o problema do outro.No entanto,quando se observa a questão do desemprego juvenil no país,verifica-se que esse ideal iluminista é contestado na teoria e não desejável na prática,e a problemática persiste intrinsecamente ligada à realidade do país.Nesse contexto,torna-se clara a presença da segregação social,bem como a educação básica fragmentada.
É indubitável que a questão constitucional e a sua aplicação estejam entre as causas do problema.Tal fato se reflete nos escassos investimentos governamentais,em qualificação profissional e em melhor suporte tecnológico,medidas que tornariam o ambiente profissionalizante mais inclusivo para os jovens e,devido ao não investimento em instrução primária igualitária,que só pode resultar no constante aumento do número de pessoas excluídas do mundo do trabalho.
Outro fator relevante,nessa temática,é a educação digital,que ainda é agente ativo na manutenção e potencialização das adaptações às necessidades do mercado frente à sociedade.Contudo,é fundamental pontuar os efeitos da ensino interativo : autoaprendizagem e empreendedorismo.Pois,de acordo com Durkheim, o fato social é uma maneira coletiva de agir e de pensar,dotada de exterioridade,generalidade e coercitividade.
É evidente,portanto,que ainda há entraves para garantir a solidificação de políticas que visem à construção de um mundo melhor.Destarte,cabe à sociedade, em parceira com a mídia,a fim de buscar conscientizar,disseminar,nos meios de comunicação,propagandas que mostrem aos educadores que a educação globalizada é um fator decisivo na inclusão social.Como já dito pelo pedagogo Paulo Freire,a educação transforma as pessoas e essas mudam o mundo.Ademais,o Ministério da Educação(MEC) deve instruir,nas escolas,palestras administradas por psicólogos,que discutam a importância do protagonismo jovem ,a fim de que o tecido social se desprenda de certos tabus para que não viva a realidade das sombras,assim como na alegoria da caverna de Platão.