Caminhos para prevenir o suicídio entre os jovens no Brasil
Enviada em 31/10/2019
‘‘No meio do caminho tinha uma pedra tinha uma pedra no meio do caminho’’. De maneira análoga ao trecho do poema do icônico escritor Carlos Drummond de Andrade, evidencia-se os obstáculos que permeiam a atenuação do suicídio no Brasil contemporâneo. Em outras palavras, nota-se a aterradora liquidez das relações sociais e a crescente degradação da sociedade como fatores dificultadores do processo.
Em primeiro lugar, é evidente a superficialidade humana em meio as relações em sociedade. Nesse sentido, o filósofo polonês Zygmunt Bauman expõe os vínculos comunitários como frágeis. Vulnerabilidade essa que esvai-se nos vãos dos dedos - modernidade líquida. Consoante a isso, ao tratar do autocídio na sociedade contemporânea, nota-se a prevalência do pensamento de Bauman. Atrelado a isso, é indispensável a ação imediata do Estado na diminuição da problemática.
Em segundo lugar, a degradação do corpo social prejudica o minguamento do autoextermínio. Nesse sentido, Émile Durkheim, valoroso sociólogo polonês, aborda o suicídio como fato social e divide a causa desse em três vertentes - anômico, egoísta e altruísta. Ao tratar do autocídio anômico, culpa-se a sociedade. Isto é, em decorrência da crise em que encontra-se o meio social, o indivíduo perde as esperanças e encontra no suicídio a única forma de redenção. Tangente a isso, nota-se a necessidade do investimento estatal para a posterior atenuação do problema social.
Portanto, é mister que o Estado tome providências para amenizar o quadro atual. Para a conscientização da população a respeito da necessidade de debate acerca do problema, urge que o Ministério de Educação e Cultura(MEC) crie, por meio de verbas governamentais, palestras ministradas por psicólogos em escolas públicas e privadas que abordem o tema de forma a expor a importância do altruísmo e da comunicação coletiva como forma de diminuição da problemática. Dessa forma, a pedra no meio do caminho será arremessada longinquamente.