Causas e consequências da dependência em jogos de apostas on-line

Na primeira metade do século XX, o presidente Eurico Gaspar Dutra proibiu os jogos de azar no Brasil,sob justificativa de proteger a moral e estabilidade das famílias brasileiras. No entanto,observa-se uma grande diferença entre a antiga proibição e a contemporaneidade, uma vez que fasem-se presentes causas e consequências da dependência em jogos de aposta on-le. Esse problema se alimenta pela omissão estatal e pela falsa promessa de ganho fácil.

Em primeira análise,a negligência estatal contribui para a manutenção das dependências em jogos de azar,visto que o governo não toma medidas imediatas para banir plataformas ilegais no país.

Nesse contexto,o filósofo Thomas Hobbes em o “Contrato Social”, aborda que o Estado foi criado para garantir a segurança, o bem-estar e a preservação da vida dos cidadãos. Para além da abordagem de Hobbes,percebi-se que no cenário atual o Estado prioriza a lógica fiscalista e a arrecadação de tributos em detrimento seguridade social e da saúde mental da população, agindo de forma utilitarista. Elevando assim, os índices de desigualdade.

Ademais,a falsa promessa de ganho fácil colabora para a alienação da sociedade. Nesse sentido, o filósofo Karl Marx em “Fetiche da mercadoria” expõe que o capitalismo transforma tudo em mercadoria e gera ilusão de que o valor do indivíduo está atrelado ao seu poder financeiro e de consumo. Em paralelo a opinião de Max, no Brasil contemporâneo os influenciadores digitais agem como vetores de fetiche, ao ostentarem nas redes sociais estilos de vida luxuosos supostamente financiados por jogos de azar. Con-

sequentimente, a população para se enxergar as plataformas de força como uma saída viável para ação social. Portanto, para continuar o avanço dos jogos de azar, o Ministério da Fazenda Davi enrijecer a regulação e a fiscalização desse setor econômico no país. Isso deve ser feito por meio de sanções financeiras severas e da proibição de publicidades abusivas feitas pela mídia e influência dos digitais. Com mais satisfação estatal firme, restabelecer-se á o Contrato Social de Hobbes