Causas e consequências da dependência em jogos de apostas on-line

Na obra"Modernidade Liquída",do sociólogo Zygmunt Bauman,é retratada a busca por satistações imediatas e a fragilidade das relações humanas na sociedade contemporânea.Diante desse cenário,é nítido que essa volatidade se reflete no crfescimento desenfreadodos jogos de azar digitais.Essa problemáticade saúde publica e economica decorre do marleting agressivo de influenciadores digitais, bem como do severo endividamento e adoecimento dos apostadores.

Dado o exposto,pode-se considerar a irresponsabilidade publicitária nas redes sociais como empecilho para ganrantia do bem-estar social, uma vez que plataformas digitais normalizam o ganho fácil.Tal questão pode ser verificada sob ótica de Jürgen Habermas e sua teoria da Ação Comunicativa, que discute como a como a comunicação pode ser distorcida para manipular o comportamento individual,em razão do apelo emocional e promessas ilusórias feitas por criadores de conteúdo,a exemplo do Texto 1,em que os jovens afirmam ter entrado nas apostas por influência direta de figuras públicas. Dessa forma, percebe-se como o discurso midiático moldam hábitos nocivos,conforme analisado por Jürgen Habermas,oque contribui para a atração precoce e massiva de individuos vulneáveis para o vício

Além disso,é notória a negligência governamental no amparoas vítimas e na fiscalização desses aplicativos.Nesse viés,cabe citar o conceito de “Cidadão de papel” , de Gilberto Dimenstein,pois há uma clara dissociação entre os direitos do cidadãos.dessa maneira,a falta de suporte estatal e de controle financeiro gera ruína familíar,e sérios transtornos psicológi-cos que confirma a perda de dignidade humana denunciada pelo autor.

Portanto, medidas urgentes devem ser tomadas para mitigar essa dependên-cia.O Ministério da Saúde deve tratar esse problema por meio de verbas do orçamento público direcionadas ao SUS,garantindo atendimentos psicológicos gratuitos aos viciados,a fim de proteger a saúde mental da população e reduzir o endividamento.Desse modo, com a garantia da dignidade social, combater-se-á a busca por prazeres efêmeros descrita por Bauman