Causas e consequências da dependência em jogos de apostas on-line

Na obra Black Mirrir, Charlie Brooker mostra em outros aspectos, a realidade vivenciada pelos jovens viciados em apostas on-line. Ao transpor o viés literário percebe-se que essa problemática vem se tornando cada vez mais comun no brasil contemporaneo. Á vista desse contexto desse contexto, é ideal analisar o marketing agressivo e a negligência estatal como desa- fios para compater esse vício. [] Diante desse cenário, nota-se que a dificultosa promoçao de uma rela- ção saudável com a internet advém de um processo pautado na desinformaçâo e na busca por dinheiro fácil. Isso pode ser constatado de forma evidente, como por exemplo,o filme “O jogador” que mostra como propagandas enganosas sobre ter muito dinheiro afetou a vida do protagonista. Haja vista, que marketing como esses desencadeiam endividamentos e afetam a saúde mental, onde nos dias atuais então sendo normalizadas,produzindo então a forma cultural de inferioridade desse grupo. Logo o país ainda falha em manter a internet um ambiente seguro. [] Além disso, é fundamental ressaltar que a falta de ação do estado man-tém os vícios nas Bets. Essa questão se perpetua pois o Brasil não possui uma campanha concreta para icentivar o uso conciente dos jogos. Tal pano- rama foi estudado por Zygman Bauman, em sua obra “Modernidade Líquida”, que retrata os indivíduos que buscam satisfações imediatas. Diante disso, os jogadores das Bets buscam nesses jogos dinheiro rápido e fácil, sem muito esforço, relacionando então ao pensamento crítico do autor. Essa situação hóstil precisa ser revertida. [] É premente,portanto, uma medida que perpetue pespectivas positivas sobre o combate as apostas on-line. Logo cabe ao Poder executivo Federal, mais especificamente, ao Ministério da Fazenda, promover campanhas de conscientização e alertas sobre os jogos de apostas, por meio de criação de projetos como “Auxilios aos viciados” que ajuntem também auxílios médicos, a fim de alcançar pessoas que sofrem com essa problemática. Assim garante-se a dignidade da sociedade.