Causas e consequências da violência no esporte brasileiro

Desde o iluminismo, entende-se que uma sociedade só progride quando um um se importa com o problema do outro. No entanto, quando se observa a violência no esporte, no Brasil, hodiernamente há uma parte da população de torcedores que não seguem tal ideal. Essa realidade segue interligada a atual situação do país, marcada pela insegurança e pela inversão de valores.

É indubitável que a questão constitucional e a sua aplicação estejam entre as causas do problema. Segundo o filósofo Aristóteles, a política deve ser utilizada de maneira que, por meio da justiça, o equilíbrio social seja alcançado. De maneira análoga, é possível perceber a insegurança do país rompendo essa harmonia nos estádios, haja vista que entre 1988 e 2014 101 pessoas morreram em decorrência de confrontos entre torcidas.

Outrossim, destaca-se os valores invertidos como impulsionador do problema. De acordo com Durkheim, sociólogo francês, o fato social é uma maneira coletiva de agir e de pensar, dotada de exterioridade, generalidade e coercitividade. De acordo com essa linha de pensamento, o comportamento dos torcedores violentos acarreta na desmotivação das famílias que evitam assistir aos torneios em estádios e consequentemente prejudica a cultura antiga de uma nação.

Por conseguinte, é evidente a necessidade da criação de mecanismos para promover a paz nos ambientes esportivos. Assim, urge que o governo federal deve, por meio do ministério dos esportes, promover campanhas de conscientização da população através das redes sociais, nos eventos de esportes e nas ruas do país com a finalidade de convencer os frequentadores a se comportarem de maneira pacífica,  criar cadastro de torcedores, identificar os transgressores e os impedir de participar desses eventos. Da mesma forma pela secretaria nacional de segurança (SENASP), promover a segurança dos eventos e investir na compra de equipamentos de segurança e capacitação dos profissionais de segurança, afim de promover a paz e a ordem social.