Combate ao assédio moral no trabalho

Enviada em 29/10/2021

Na obra “A República”, o filósofo grego Platão idealiza uma cidade livre de desordens e problemas, onde o povo trabalha em conjunto para superar todos os obstáculos. Fora da ilustre produção literária, com ênfase na sociedade brasileira hodierna, percebe-se o oposto dos ideais de Platão, visto que o Combate ao assédio moral no trabalho representa um obstáculo de grandes proporções. Assim, é notório que esse cenário antagônico é fruto tanto da sobrecarga, sonegação de direitos e vigilância excessiva, quanto da humilhação e constrangimento.

Em primeira análise, é imperioso analisar ausência de medidas a governamentais para combater a sobrecarga, sonegação de direitos e vigilância excessiva. Conforme o artigo 1 da Declaração Universal dos Direitos Humanos, todos os indivíduos nascem livres e iguais em dignidade e direitos, porém esse preceito não é concretizado na sociedade, visto que o Estado não cria medidas públicas voltadas aos problemas citados e, como consequência dessa negligência, o abuso pode causar sérios danos ao indivíduo. Dessa forma, fica claro, que as autoridades, com urgência, precisam mudar o seu posicionamento diante do impasse.

Outrossim, é crucial explorar o efeito da humilhação e constrangimento como outro agente influenciador do revés. De acordo com uma pesquisa do jornal BBC News, metade dos brasileiros já sofreram assédio no trabalho. Diante desse pressuposto, percebe-se a importância dessa pauta. Destarte, tudo isso retarda a resolução do empecilho, já que humilhação e constrangimento contribuem para a perpetuação desse cenário caótico.

Infere-se, portanto, imprescindível a mitigação dos desafios para combater o assédio moral no trabalho. Assim, o Ministério do Trabalho e Previdência, órgão governamental responsável, deve criar mediante verbas governamentais, campanhas de denúncia. Isso pode ser feito através de profissionais da área, de modo a como reduzir o problema. Com essa ação, a sociedade brasileira poderá chegar perto das convicções platônicas e, além disso, alcançar o bem-estar social.