Debate sobre a cultura do cancelamento na sociedade contemporânea

No século XII, os tribunais da Santa Inquisição transformaram-se em palcos de espetáculos, onde toda a população se reunia para assistir e participar das agressões contra os hereges. Entretanto, apesar do passar dos anos, a situação não está diferente com a cultura do cancelamento contemporânea, a qual possibilitou “nomear” os visíveis e os excluídos da sociedade, devido o mimetismo proporcionado pelos canais midiáticos, o que gera consequências para toda comunidade .

Em primeira análise, esse mimetismo humano, caracterizado pela propagação de comportamento semelhante entre um grupo social, auxilia nas proporções desastrosas em que os discursos de ódio são propagados. Consoante a Teoria “Habitus”, do filósofo Pierre Bourdieu, na qual defende que a sociedade incorpora estruturas impostas a ela e por fim, as reproduzem. Desse modo, essa situação permite que determinada pessoa sinta-se confortável em agredir alguém, porque outra também o faz, e assim, iniciam-se os linchamentos virtuais.

Ademais, os resultados dessa exclusão social estendem-se para toda a sociedade como um fator antievolucionista. Nesse diapasão, a cultura do cancelamento inviabilizou a existência de debates públicos sobre determinados assuntos, visto que a forte reprimenda das massas anulou outrem enquanto porta-voz de suas opiniões. Dessa maneira, esse silenciamento de ideias, constitui um fator retrógrado social, segundo o pensamento do educador Paulo Freire: “A educação é um ato de amor, por isso, um ato de coragem. Não pode temer o debate”.

Em suma, está claro que a cultura do cancelamento do século XXI tornou-se um problema público. Portanto, é imprescindível o auxílio do Conselho Nacional de Autorregulamentação Publicitária (CONAR), principal competência que rege os investimentos nesse setor, na fiscalização de conteúdos que possam prejudicar outrem, por meio de algoritmos que detectam “palavras-chaves” de cunho danoso, a fim de garantir a segurança e a qualidade de vida dessas pessoas midiáticas, para que espetáculos como da Santa Inquisição sejam mitigados.