Debate sobre a cultura do cancelamento na sociedade contemporânea
Enviada em 13/09/2022
Na obra “O Espirito das Leis”, Montesquieu enfatizou que é preciso analisar as relações sociais existentes em um povo para, assim, aplicar as diretrizes legais e abonar o progresso coletivo. No entanto, ao observar a cultura do cancelamento, certifica-se que a teoria do filósofo diverge da realidade contemporânea, haja vista a má educação social bem como a falta de empatia, fatos que impedem a ascessão do Estado. Com efeito, é imprecindivel enunciar os aspectos socioculturais e a insuficiencia legislativa como pilares fundamentais da chaga.
É importante considerar, antes de tudo, o fator grupal. Conforme o pensador Jurgen Habermas, a razão comunicativa - ou seja, o dialógo - constitui etapa fundamental do desenvolvimento social. Nesse interim, a falta de estimulo ao debate a respeito do cancelamento, todavia, coibe o poder transformador da deliberação e, consequentemente, ocasiona a ausencia da empatia. Destarte, discorrer criticamente a problematica é o primeiro passo para a consolidação do progresso sociocultural habermaseano.
Além disso, merece destaque o quesito constitucional. Segundo Jean Jacques Rousseau os cidadoes cedem parte da liberdade adquirida na circustancia natural para que o Estado garanta direitos intrasigentes. A cultura do cancelamento, entretanto, contrata a concepção da educação social. Dessa forma, ações precisam ser executadas pelas autoridades competentes com o feito de dirimir o revés.
Entende - se, portanto, a tematica como sendo um obstaculo intrisco de raizes culturais e legislativas. Logo, a midia, por intermedio de programas televisivos de grande audiencia, irá discutir o assunto com profissionais especialistas nessa área, com o objetivo de mostrar as reais consequencias do problema, apresentar visão critica e orientar os espectadores a respeito do impasse. Essa medida ocorrerá por meio da elaboração de um projeto estatal, em parceria com o Ministério das Comunicações. Desse modo, com a deliberação de Habermas e a justiça de Rousseau, a sociedade brasileira terá o progresso concretizado, como enfatizou Montesquieu.