Desafios da modalidade de ensino EJA: Educação de Jovens e Adultos

O termo pedagogia tem origem na Grécia Antiga, deriva de “paidos” (criança) e “agein” (conduzir). Basicamente um escravo conduzia as crianças até seus “professores”. Deixando-se evidente que a educação era restrita a um pequeno grupo de privilegiados. Fora do contexto histórico, é fato que a realidade apresentada na antiguidade pode ser relacionada ao mundo contemporâneo: permanência de desafios para estudantes da modalidade EJA (Educação de Jovens e Adultos) devido a invisibilidade social e desestímulo aos alunos que não obtiveram oportunidades do estudo privilegiado, convencional.

Em primeiro lugar, é importante destacar que esse tipo de educação acaba sendo posta em segundo plano perante a sociedade. Visto que houve aumento na quantidade de escolas de ensino fundamental e diminuição de escolas com sistema EJA (dados do INEP), pode-se concluir o total descaso com esta parcela social, reafirmando a falta de reconhecimento e incentivo da importância desta minoria continuar buscando sua formação;  além da falta de infraestrutura nas escolas para as aulas noturnas presenciais (visto a dependência de disponibilidade). Logo, a educação torna-se mais precária e exclusiva.

Em conseguinte, torna-se mais difícil manter a motivação e a conquista do diploma. Levando em consideração Nelson Mandela, “a educação é a arma mais poderosa que você pode usar para mudar o mundo”, pode-se concluir que o grande número de brasileiros sem diploma deriva da ignorância.

Portanto, medidas são necessárias para a resolução do impasse. Cabe ao Ministério da Educação e da Cultura, por meio de verbas governamentais, o incentivo do estudo à distância através de uma plataforma eficaz e especializada, atendendo a demanda estudantil e a elaboração de campanhas nas redes sociais que busquem por profissionais voluntários que colaborem com estas formações. Somente assim, será possível uma busca mais enfática pela democratização educacional no país e, ademais, tornar essa camada de privilegiados um número maior que o da Grécia Antiga.