Desafios para a conciliação da Biotecnologia e a Ética

Policarpo Quaresma, protagonista  de Lima Barreto, tem como característica mais marcante um nacionalismo ufanista, acreditando em um Brasil utópico. Entretanto, o descaso com a concordância da ética com a biotecnologia torna o país ainda mais distante do imaginado pelo personagem. Nessa perspectiva, seja pela ausência do equilíbrio entre esses fatores, seja pelos impactos sociais e ambientais, o problema permanece silenciosamente afetando grande parte da população e exige uma reflexão urgente.

A priori, é necessário destacar que esse sonho de um Brasil perfeito está distante do Brasil real, visto que as experiências feitas nas pesquisas, como por exemplo, a clonagem de seres humanos e animais ferem o limite ético e se tornar algo invasivo. Desse modo, nota-se a falta de equilíbrio da ciência e da tecnologia para com os meios éticos acarreta visa ampliar e melhorar a formação genética para que tenham mais benefícios para a sociedade. Isso frente a realidade, a qual é fomentada, a manipulação de conteúdo genético em seres e plantas pode trazer riscos para a humanidade. Logo, é inaceitável que essa situação se perpetue na contemporaneidade.

Outrossim, questões  sociais estão intimamente ligadas à conciliação dos valores éticos e manipulação genética. Nesse âmbito, impactos tanto sociais quanto ambientais estão sujeitos a ocorrer.  Isso ocorre porque a biodiversidade diminui e o esgotamento da natureza. Portanto, as células ao longo do tempo podem sofrer mutações ou distúrbios nos genes e venham a desenvolver doenças/ tipos de sequelas nos voluntários. Dessa maneira, o legado de negligência e ignorância frente a atos antiéticos  persiste e impede que o Brasil prospere rumo ao desenvolvimento científico pleno.

Assim, é preciso minimizar essa problemática. Para tanto, o governo juntamente com cientistas devem  conscientizar a população, por meio de debates objetivados em evidenciar as vantagens de um acordo entre a ética e a biotecnologia, estimulando o desenvolvimento e uma reconfiguração das experimentações dos estudos. Dessa maneira, observar-se-ia um país pessoas autorreflexivas e éticas.