Desafios para a conciliação da Biotecnologia e a Ética
Enviada em 16/11/2020
Na obra “Utopia”, do escritor inglês Thomas More, é retratada uma sociedade perfeita, na qual o corpo social padroniza-se pela ausência de conflitos e problemas. No entanto, o que se observa na contemporaneidade é o oposto do que o autor prega, uma vez que observa-se os reveses encontrados para a conciliação da biotecnologia e a ética, as quais dificultam a concretização dos planos de More. Diante disso, torna-se fundamental a discussão desses aspectos, a fim do pleno funcionamento da sociedade
A princípio, pode-se mencionar por exemplo, a esplêndida obra de Leonardo da Vinci, “A última ceia”, que retratava Jesus e os doze discípulos que celebravam a Santa Ceia com vinho e pão. Ainda que de maneira rudimentar, é possível vislumbrar que a sociedade, desde os primórdios, utiliza conhecimentos biotecnológicos na fabricação de diversos produtos. Conquanto, hodiernamente o avanço da biotecnologia e do agronegócio é utilizado de forma irracional e inconsciente. Por consequência, essa falta de ética implica em inversões no curso natural das espécies que contribuirá com futuros impactos ao meio ambiente.
Sob esse viés, a ética de fato deve ser uma preocupação constante existente no meio da biotecnologia. Durante a Segunda Guerra Mundial, houveram diversos campos de concentração nazistas que utilizavam cobaias humanas em experiências médicas. A fim de evitar horrores como os que foram vividos dentro dos campos de concentração, foi necessário o surgimento da Bioética para problematizar questões relacionadas à conduta dos seres humanos em relação à qualquer outra espécie.
Com os fatos mencionados foi possível identificar os desafios da conciliação entre a biotecnologia e a ética. É necessário que o governo garanta a segurança dos alimentos e fiscalize as produções e desenvolvimentos conscientes. A criação de departamentos de propagandas educativas são extremamente para que a sociedade esteja ciente sobre os malefícios de usos errôneos da biotecnologia.