Desafios para a conciliação da Biotecnologia e a Ética
Enviada em 16/11/2020
A conciliação entre a biotecnologia e a ética deveria ser pilar para a construção de uma sociedade justa, pautada no estabelecimento do bem - estar coletivo. No entanto, a supervalorização de interesses individuais, tão presente em nossa cultura de privilégios, somada a um sistema educacional falho em não associar o abuso da ciência a seus impactos sociais, dificulta o desenvolvimento da biotecnologia com o devido respeito.
A princípio, destes processos denominados revoluções industriais e a ascensão do capitalismo, o mundo vem priorizando produtos e mercado em detrimento de valores humanos essenciais como a saúde, Nessa perspectiva, é notório que o uso da biotecnologia para a obtenção de lucro está acima da preocupação com os indivíduos e quebra da barreira da ética. Nesse sentido, torna-se um grande desafio reverter esse quadro para que os benefícios sejam mais relevantes do que o giro de recursos financeiros.
Além do interesse pelo capital se sobressair a preocupação com os riscos eminentes do abuso da biotecnologia, é válido salientar que o atual sistema educacional, o qual Paulo Freire chamou de macanizado, pouco tem contribuído para conciliar essa ciência á ética, uma vez que, preocupado, meramente, em preparar jovens para o mercado de trabalho, por meio de um ensino tecnicista, descuida-se do seu papel crucial de formar cidadão capazes de entender os impactos das tecnologias associadas a vida pessoal, não permitindo, o posicionamento crítico dos estudantes.
Portanto, a fim de conciliar a biotecnologia a ética, é fundamental que a escola, enquanto agente transformador de hábitos da sociedade, deve reformular seu método educacional por meio da colaboração de um novo currículo que interage ás disciplinas de experimentos, produções e criações tecnológicas, bem como enfatizar incansavelmente importância de se construir uam sociedade pautada pelo bem comum, reforçando que o lucro as custas de um prejuízo alheio vai contra qualquer princípio da ética e da moral.