Desafios para a conciliação da Biotecnologia e a Ética

Segundo Paulo Freire, notório educador brasileiro, a democracia existe para fazer justiça. Infelizmente, diversos entraves foram encontrados no desenvolvimento desse ideal, dentre eles, destaca-se, devido à sua relevância na conjuntura hodierna, a conciliação entre o desenvolvimento biotecnológico e a ética. Assim, percebe-se que a pouca intervenção social e a ineficácia do Estado na solução desse infortúnio são alguns dos fatores que dificultam a amenização desse desafio.

Em primeira análise, percebe-se uma pouca mobilização popular diante do debate sobre a conciliação entre a biotecnologia e a ética, representando um fato social patológico a ser superado. Segundo Émile Durkheim, sociólogo francês, os fatos sociais são acontecimentos que moldam a ação social, toda via, esses podem se tornar patológicos, ou seja, uma situação que danifica a ordem estabelecida. Nesse lógica, nas circunstâncias atuais, quando a pouca ação popular é normalizada quanto ao enfrentamento dos desafios para a harmonia entre a biotecnologia e a ética, esses dificilmente serão solucionadas. Dessa forma, à medida que a sociedade pouco atua frente ao tema, o atraso no desenvolvimento biotecnológico é agravado, promovendo um dano à democracia.

Em segunda análise, é irrefutável a ineficiência das autoridades na resolução desse problema, visto que ele persiste no contexto atual. O documentário “Democracia em Vertigem”, da diretora brasileira Petra Costa, descreve o desenvolvimento do sistema político no Brasil. Na obra, a ineficiência dos órgãos públicos na resolução dos problemas da democracia é enfatizado. Nesse contexto, de maneira análoga ao documentário as falhas das instituições públicas são abrangentes a ponto de agravar os desafios para a conciliação da Biotecnologia e a ética. Desse modo, ao passo que o Governo atua de maneira ineficaz no processo de conciliação entre o desenvolvimento biotecnológico e a ética humana, a construção de uma comunidade diversa, engajada e ativa dificilmente será possível.

Diante dos fatos e argumentos apresentados, tornam-se necessárias reformas na sociedade e no Governo. Portanto, levando em consideração que a educação é uma forma de mudar fatos sociais patológicos, cabe ao Ministério da Educação, com a finalidade de modificar a apatia popular ao tema, incentiva ciclos de palestras nas escolas com debates que suscitem meios para superar os desafios para a conciliação biotecnologia e a ética, por meio de premiações para as escolas que apresentem o programa. Ademais, o Governo, na figura do Poder Executivo, deve simplificar os processos burocráticos, por meio de congressos envolvendo os líderes populares dos bairros, para que a eficácia do estado seja alavancada. Assim, certamente, a afirmação de Paulo Freire estará mais próxima de ser realizada no Brasil.