Desafios para a educação da população indígena no Brasil

A educação indígena no Brasil, teve início no período em que o país ainda era Colônia de Portugal, através dos Jesuítas. Por muito tempo, ela esteve atrelada a religião, as doutrinas humanitárias e as positivistas. Embora todas defendessem a inclusão desses povos, desconsideravam suas origens e  cultura, como se os mesmos possuíssem uma condição étnica inferior.

Darcy Ribeiro, antropólogo e educador, preocupou-se com essa temática ao longo de sua vida profissional, assim, elaborou para a UNESCO um estudo sobre o impacto da civilização sobre os grupos indígenas brasileiros. Todavia, somente em 1992, o ministério da educação formulou o documento Diretrizes para a Política Nacional de Educação Escolar Indígena e passou da FUNAI para o MEC a responsabilidade de garantir a escolarização indígena. Com efeito, o grande desafio advindo dessa demanda, foi e continua sendo, estruturar um sistema que atenda as necessidades educacionais desses povos e respeite seus modos e ritmos de vida.

A Fundação Nacional do Índio, preconiza que deve existir uma harmonização das políticas públicas voltadas a educação, gestão territorial, sustentabilidade e saúde indígena. Todas as ações devem ser formuladas com o propósito de fortalecer o reconhecimento e a autonomia desses povos e suas formas de organização. Nesse sentido, a implantação da escola formal nas aldeias, precisa incorporar seus processos próprios de aprendizagem, bem como priorizar o uso da língua materna de cada etnia, o que já é garantido pela Lei de Diretrizes e Bases da Educação.

Em suma, há de se considerar a participação efetiva da comunidade nos direcionamentos sobre o tema. Para que isso aconteça é necessário a elaboração de currículos diferenciados, construídos em conjunto entre governo e membros das comunidades indígenas. As universidades e organizações não governamentais são agentes que podem contribuir  nesse processo, além dos recursos humanos das próprias etnias, que mais do que qualquer um, saberão direcionar e aliar as questões educacionais com os rituais e cotidiano indígena.