Desafios para a inclusão digital da terceira idade

Em relação a dinamicidade dos meios tecnológicos existentes hoje em dia, a população da terceira idade encontra-se na mesma situação do Gregor Samsa metamorfoseado em um lagarto no livro “A metamorfose” de Franz Kafka, isto é, impotente e refém, só que nesse caso, dessa alta modernidade. Nesse sentido, é necessário pôr em xeque a questão dos desafios para inclusão digital dos idosos, visto que a negligência governamental somada a lenta capacidade de aprendizado desses indivíduos configuram-se como impasses concretos.

Mormente, cabe ressaltar que segundo Hegel, “Lei é instrumento que gera o bem comum”. Todavia, percebe-se que tal afirmativa não se estabelece no Brasil, uma vez que o Estado age de forma negligenciadora dessas necessidades que os idosos tanto lutam para entender e poderem, assim, socializarem-se com as demais pessoas. Dessa forma, percebe-se uma real antítese existente, pois o Estatuto dos Idosos propõem que nenhum indivíduo dessa idade pode ser alvo de negligências.

Ademais, destaca-se, ainda, o prolongado tempo necessário para as faculdades mentais dessas pessoas conseguirem solidificar ensinamentos dessa área, principalmente. Assim, faz-se necessário de paciência para aqueles que proverão o conhecimento, a fim de que se alcance os resultados. Podendo utilizar, por fim, dessas “ferramentas” atuais, esses anciões terão uma gradativa melhora nas maneiras de se “passar” o dia e, como diria Leonardo da Vinci, “diminuir amargura da velhice”.

Portanto, ao menos uma medida deve ser tomada para amenizar parte dessa conjuntura. À vista disso, é papel do MEC(Ministério da Educação), utilizando de centros educacionais existentes, investir na formação de docentes que forneçam aulas gratuitas sobre a inclusão digital para pessoas da terceira idade, de forma que esses professores trabalhem pacientemente de maneira a entender as reais dificuldades que esses grupos de indivíduos possuem. Dessarte, esses provectos terão espaços nesse tempo de alta modernidade e a situação Kafkaniana, dita anteriormente, não mais se prevalecerá.