Desafios para a inclusão digital da terceira idade
Enviada em 07/01/2021
Na obra “A República”, do filósofo Platão, é retratada uma cidade perfeita, na qual o corpo social padroniza-se pela ausência de conflitos e problemas. Entretanto, esse panorama não é realidade no Brasil, quando se trata da alfabetização tecnológica dos idosos, que configura um impasse no país. Nesse sentido, isso acontece por falta de instrução escolar, como também negligência governamental.
Mormente, cabe ressaltar a ausência de acesso escolar, como uma das razões pela qual o imbróglio perdura. De acordo com o filósofo Sêneca, “a educação exige os maiores cuidados, porque influi sobre toda a vida”. Nessa perspectiva, observa-se que muitos desses idosos não tiveram acessibilidade a educação básica, assim sendo visível a dificuldade de alfabetizar esses idosos tecnologicamente. Dessa forma, é inaceitável que essa situação continue, numa nação cada vez mais baseada no uso da tecnologia.
Ademais, vale salientar que outra dificuldade enfrentada é a omissão estatal. Conforme o sociólogo Zygmunt Bauman, em seu conceito de “Instituições Zumbi”, os institutos existem, mas não exercem suas funções. Nessa lógica, é perceptível a ineficiência do Estado em resolver tal situação, que prejudica a socialização e interatividade do idoso, numa sociedade moderna e conectada. Logo, é inadmissível que os órgãos competentes seja omisso diante desse problema, na qual necessita de intervenção imediata.
Portanto, a necessidade de solucionar a entrave é urgente. Para tanto, compete ao Ministério da Educação (MEC), setor encarregado pela educação do país, deve oferecer graduação escolar junto a matéria de educação tecnológica, por meio de professores e gestão escolar, a fim de garantir os direitos de inclusão dos idosos. Além disso, o Governo Federal, ramo responsável da administração territórial, deve ministrar palestras de ensino sobre a tecnologia, por intermédio de profissionais especializados, objetivando alcançar o corpo social perfeito, retratado pelo pensador Platão.