Desafios para o combate ao capacitismo em questão no Brasil

“A essência dos Direitos Humanos é o direito a ter direitos.” Essa frase, da filósofa Hannah Arendt, aponta para a importância de os direitos serem mantidos na sociedade. No entanto, no que concerne à questão do desafio ao combate do capacitismo no Brasil, verificam-se lacunas. A falta de empatia e a lacuna de representatividade são exemplos que configura essa realidade um grave problema.

A princípio, a falta de empatia caracteriza-se como um complexo dificultador. Na obra “Modernidade Líquida”, Zygmunt Bauman defende que a sociedade atual é fortemente influenciada pelo individualismo. A tese do sociólogo pode ser observada de maneira específica na realidade brasileira, considerando-se que chega a ser insignificante a parcela social que luta pelos direitos de pessoas portadoras de alguma deficiência, quando estas não estão presentes no seu núcleo familiar. Essa liquidez influi sobre a questão do combate ao capacitismo e funciona como um forte empecilho para sua resolução.

Outro ponto relevante, nessa temática, é a lacuna de representatividade. Para Rupi Kaur, “A representatividade é vital.” A poetiza ilustra sua tese fazendo alusão à uma borboleta que tenta ser mariposa por estar rodeada delas. Fora da poesia, verifica-se que o combate ao capacitismo é fortemente impactado pela lacuna de representatividade no problema. Quando não se relaciona com algum interesse pessoal  das autoridades, sejam governametais, sejam midiáticas, tais questões são deixadas de lado e acabam não recebendo a atenção devida, o que dificulta a atuação sobre esse problema.

Logo, medidas estratégicas são necessárias para alterar esse cenário. Portanto, é preciso que o Ministério da Educação, em parceria com o Conselho Federal de Psicologia, desenvolvam “workshops”, dinâmicas práticas e debates em escolas, sobre a importância da empatia para com o próximo e da necessidade de luta pelo direito de todos. Retratar o tema através de dramatizações, em espaços públicos, objetivando visibilidade.