ENEM 2009 - O indivíduo frente à ética nacional

Na serie americana “riverdale” que conta a história de um grupo de adolescentes, teve em uma de suas temporadas a prisão de um dos personagens, por ter desafiado os interesses de um empresário poderoso. A obra, porém, ficcional não esta distante da realidade, pois quando uma pessoa tem certa influência na sociedade ela a usa a seu favor, seja jurídica, por medo ou até através de curtidas e seguidores nas redes sociais, fazendo-as, assim serem anti-éticas. Dessa forma, necessita-se do debate sobre os malefícios do comportamento dos indivíduos na vida em sociedade.

Escassa. Essa é a palavra que define a ética nacional em cada pessoa. No Brasil capitalista, crescemos com a ideia que “ninguém é melhor do que eu”, tal ideia faz com que os jovens cresçam  com o pensamento deturpado,achando que é imbatível ou superior, entretanto quando seus objetivos são frustrados ele começa a dar o famoso “jeitinho brasileiro” em outras palavras, tudo é possível pelo preço certo, sendo por chantagens, ameaças ou subornos. Dessa forma a escassez ética na sociedade tem-se nos anos iniciais da formação do indivíduo.

Ademais, a corrupção não é extremamente política, pode ser cometida em atos simples como colar em uma prova na escola. No século XXI, a corrupção é tido como algo esperado, ou seja, que todos um dia vão experimenta-la, a frase “eles são todos corruptos” deveria se usada para caraterizar a todos, porém, é somente usada por aqueles que sentem-se injustiçados perante a política brasileira. Com tal perspectiva a população torna-se além de anti-ética, hipócrita.

Diante dos fatos expostos, a ética deve ser tratada como imprescindível para a formação do julgamento das crianças, para tal feito, faz-se necessário do ensino familiar, ou seja, a família torna-se alicerce para a a transmissão da ética. Alem disso, a escola deve criar debates para melhor funcionamento ou desencadeamento de pensamento para com a ética. Assim, não usando do poder da influência para se ter vantagem sobre o outo.