ENEM 2009 - O indivíduo frente à ética nacional
Enviada em 31/07/2020
Sob a perspectiva filosófica Aristotélica, a ética está relacionado à busca constante da eudemonia, estado em qual o ser encontra a felicidade. Entretanto, voltando aos séculos atuais, os frequentes casos de desonestidade e corrupção dos cidadãos brasileiros atestam que a comunidade desenvolveu costumes divergente em relação à essa premissa. Nesse contexto, cabe analisar que o processo de formação da sociedade e o comportamento social são os principais causadores da persistência desse problema
No que concerne à problemática, percebe-se houve uma influência ibérica durante o desenvolvimento dos hábitos brasileiros. Desse modo, consoante ao pensamento do francês Michel Foucault, as escolas são instituições de sequestro, uma vez que priorizam a ordem e a disciplina em detrimento da formação social do cidadão. Em analogia, as instituições de ensino não tem como prioridade o rompimento dessa cultura corrupta, enraizada pelo comportamento dos Portugueses, na qual o indivíduo é conhecido pelo ‘jeitinho brasileiro’, desde furar uma fila à desvio de verbas públicas. Com efeito, esse costume torna-se frequente e uma prática comum no país.
Outrossim, é notório que as atitudes da população demonstra desonestidade. A partir do viés exposto, segundo Zygmunt Bauman, as sociedades contemporâneas são pautadas na efemeridade, na individualidade e no imediatismo. De maneira análoga, a teoria do filósofo aplica-se à realidade brasileira, tendo em vista que demonstra a futilidade dos indivíduos, que muitas vezes demonstram caráter corrupto, seja os políticos nos processos governamentais, seja o cidadão nas atividades cotidianas. Como consequência, tem-se a ideia de que é impossível acabar com a corrupção no Brasil, visto que a ética nacional é corrompida.
Urge, portanto, medidas para amenizar a situação em questão. Para isso, cabe ao Ministério da Educação, em parceria com o Poder Público, desenvolver a honestidade nos cidadãos. Isso será feito por meio de aulas expositivas, ministradas por professores de sociologia, filosofia e direito, os quais irão incitar a importância de se promover uma sociedade honesta, justa e sem corrupção. Tais ações objetivam uma comunidade em frequente busca da eudemonia, ética desenvolvida por Aristóteles.