ENEM 2016 - 1ª Aplicação - Caminhos para combater a intolerância religiosa no Brasil

Em decorrência do Neocolonialismo, no séc XIX, a Inglaterra implantou a “Companhia das Índias Orientais Inglesas” inaugurada na Índia. Graças a industrialização inglesa, as munições fabricadas no local eram banhadas de gordura animal (processo não aceito nas religiões do país),os nativos não aceitaram o trabalho e se revoltaram. Com a opressão dos burgueses, desencadeou a guerra dos Cipaios - um dos maiores exemplos de intolerância religiosa da contemporaneidade. Devido à séculos de unificação dogmática pelas pessoas; no brasil, a visão centralizada acerca de crenças, gera um estranhamento ao encontrar alguém desfrutando de alguma opinião contrária, dando inicio assim, a intolerância. Entretanto, o que impede a resolução desse problema, é a falta de ensinamentos sobre a importância da  pluralidade religiosa no país.

Primeiramente, é importante destacar a causa e consequência do empasse. Diferentemente ao ensinamento de Immanuel Kant; que há coisas no mundo em que não vale a pena discussão, para assim, ter uma maior harmonia; a religião atualmente é discutida de forma frequente na sociedade. Com o passar dos tempos, as pessoas ficaram cada vez mais isoladas de opiniões contrárias (já que nunca tiveram o incentivo para essa ação), isso não é diferente com a religião. Assim, quando alguém foge do padrão comum, com uma crença contrária a multidão, as massas entram em conflito, perpetuando a intolerância religiosa no Brasil.

Seguidamente, vale também ressaltar o que impede a resolução desse problema. Igualmente ao pensamento de Immanuel Kant que o juízo analítico, formado pelo princípio da não contradição entre premissa e sujeito, é capaz de assegurar a pura verdade; é possível analisar a situação da incomplacência. Dessa forma, a harmonia entre as crenças religiosas seria o sujeito na visão de Kant, o pensamento de pluralidade, a premissa. Com a utilização da analítica, é intrínseco a utilização dessa pluralidade e respeito para a solução do sujeito. Assim sendo, quando as pessoas tem uma lógica contrária, em que a premissa viola o sujeito (pensamento de que apenas sua crença é verdadeira) a verdade é violada, dificultando a resolução da problemática.

Portanto, é mister o que estado tome as devidas atitudes para amenizar o empecilho. Urge assim que o Ministério da Educação, órgão responsável pelo projeto educacional, atribua ao ensino, a matéria de religião plurificada. Por meio de um incremento no currículo dos professores, sendo obrigatório o ensinamento religioso nas escola brasileiras, do ensino fundamental ao superior. Este ensino deve ser baseado na explicação das mais diversas religiões do mundo, sem julgamentos ou restrições. Para que assim, as pessoas tenham a base para combater a intolerância religiosa no pais.