ENEM 2018 - Manipulação do comportamento do usuário pelo controle de dados na internet
Enviada em 20/03/2019
O existencialismo defendido por Jean Paul Sartre descreve que a intersubjetividade humana implica ações que causam impacto na vida de outros. Nessa perspectiva vê-se que a manipulação do comportamento do usuário pelo controle de dados na internet é um problema social, uma vez que a ilusão de liberdade e a filtragem de informações contribuem, infelizmente, para a alienação do indivíduo.
É importante analisar, à priori, que o avanço da tecnologia facilitou o acesso a informação. Contudo, a maioria dos aplicativos e redes sociais produzem as bolhas sociais (vínculos de pessoas com teses idênticas), desse modo a manipulação do indivíduo é facilitada, visto que ele é exposto diariamente a conteúdo de informações semelhantes, e conforme defende Durkheim: “O comportamento do indivíduo é determinada pela coercitividade do meio social”. Nesse sentido, o cidadão é comprometido pela falsa sensação de liberdade ao usar a internet.
Convém ressaltar, que o sistema de plataformas de entretenimento se baseia em um algoritmo que trabalha com a filtragem de informação dos dados do usuário. Sob esse viés, a formação de um senso crítico é dificultada, pois a máquina escolhe qual a notícia deve ser lida. Dessa forma, as pessoas são suscetíveis a serem ludibriadas acerca de um titulo apelativo, visto que o conteúdo das informações as quais são bombardeadas molda a forma de pensar e agir.
É importante enaltecer, que a filtragem de informação e a manipulação do usuário pelo dados na internet favorece a alienação do indivíduo. É imprescindível que os organizadores dos sistemas da internet desconstruam as bolhas sociais e alterem o modo de operar dos algoritmos, dessa forma os usuários terão acesso à todas as categorias de informação. É importante também, o Ministério da Educação promover debates, com profissionais da área nas escolas, com o intuito de fortalecer o senso crítico do cidadão. Assim, os indivíduos não serão manipulados e nem alienados.