ENEM 2019 - Democratização do acesso ao cinema no Brasil

Enviada em 13/09/2025

O conceito aristotélico de justiça considera a virtude como um pressuposto da ética, elemento indispensável para a obtenção da paz social. Entretanto, ao analisar a democratização do acesso ao cinema no Brasil, percebe-se como esse mecanismo não é efetivado na prática, em razão não só da concentração das salas em áreas centrais, mas também do alto custo dos ingressos. Com isso, o caos torna-se presente e, sobretudo, impede o alcance de uma harmonia conforme Aristóteles havia idealizado.

Em primeiro plano, a desigualdade de infraestrutura cultural é um fator que limita a vivência do cinema. Segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), mais da metade dos municípios brasileiros não possui uma única sala de exibição, o que inviabiliza a experiência cinematográfica como forma de lazer, educação e contato com diferentes visões de mundo. Nesse viés, a concentração dos equipamentos culturais em regiões privilegiadas reforça a exclusão social e fere a noção de justiça distributiva proposta pelo filósofo grego.

Ademais, os altos preços praticados nos cinemas dificultam o acesso da população de baixa renda. De acordo com pesquisas da Agência Nacional do Cinema (Ancine), o valor médio de um ingresso no Brasil corresponde a uma parcela significativa do salário mínimo, sobretudo quando somado a gastos adicionais, como transporte e alimentação. Essa barreira econômica restringe o contato com produções artísticas e educativas, o que perpetua um ciclo de desigualdade cultural e intelectual.

Portanto, é necessário que o Estado, em parceria com a iniciativa privada, amplie políticas públicas de incentivo à cultura. Isso pode ocorrer por meio da implementação de salas em regiões periféricas, do subsídio a ingressos para estudantes e trabalhadores de baixa renda e do fortalecimento de festivais gratuitos em espaços públicos. Assim, será possível concretizar o princípio aristotélico de justiça e promover uma sociedade mais ética e equitativa.