ENEM 2019 - Democratização do acesso ao cinema no Brasil

A filósofa brasileira Marilena Chauí defende uma nação da democracia como um sistema que garante igualdade no acesso aos direitos. No entanto, na prática esse conceito não se efetiva, já que o cenário desafiador da democratização do acesso ao cinema no Brasil, ocasionado tanto pela desigualdade social quanto pela ineficácia de políticas públicas que compromete o estabelecimento da isonomia legislativa.

Nessa perspectiva, destaca destacar uma discrepância econômica como causa do problema. Nesse viés para o filósofo francês Émille Durkhein, o conceito de anomia social consiste na desintegração social ou não de normas, causa das patologias da sociedade moderna e individualista. Esse pensamento pode estar relacionado a centralização do cinema por conta altos custos. Por conseguinte, essa conjuntura provoca a limitada acessibilidade à cultura.

Ademais, vale ressaltar a ineficiência das medidas estatais como outro fator dominante na construção desse dilema. Nesse contexto, a Constituição Federal de 1988 prevê o acesso à cultura como direito de todos. Porém, tal direito é contrariado pela elitização ao acesso dos meios culturais. Isso ocorre devido a fatores como alto valor do ingresso e falta de cinemas em cidades das fora das capitais.

Dessa forma, pode-se perceber que o debate acerca da democratização do cinema é imprescindível para a construção de uma sociedade mais igualitária. Nessa Lógica é imperativo que o Ministério da Economia destine verbas para construção de salas de cinema de baixo custo ou gratuitas, nas periferias brasileiras, por meio da inclusão de seu objetivo na base de Diretrizes Orçamentárias, com intuito de fornecer o conexão com a arte. Além disso, cabe as instituições de ensino promover passeios aos cinemas locais, desde o início da vida escolar das crianças, mediante autorização e contribuição dos responsáveis, a fim de desconstruir a ideia de que cinema é privilégio da elite. Feito isso, a sociedade brasileira poderá caminhar para completude da democracia cultural.