Platão afirma que “o importante não é viver, mas viver bem”. Isso demonstra a preocupação do filósofo com a qualidade de vida, que ultrapassa a própria existência. Entretanto, no mundo contemporâneo, essa não é a realidade vivenciada por grande parte da população, visto que sofre por conta dos transtornos causados pela manipulação comportamental pelo controle de dados na internet. Nesse sentido, essa realidade se evidencia não só por gerar a padronização do ponto de vista, como também por retirar a autonomia dos usuários. Em primeiro plano, mapear e controlar os gostos e as preferências das pessoas que usam a internet agrava, consideravelmente, esse impasse. De fato, a somatória dessas variáveis cria um cenário propício para limitar a sua visão de mundo, uma vez que seleciona as informações que os usuários acessam. Logo, essa ação diminui o seu amplo desenvolvimento e possibilita que empresas façam uso indiscriminado desse perfil. Com isso, esses cidadãos se tornam presas fáceis para a manipulação mercadológica, o que contraria a realidade defendida pelo pensador grego. Ademais, induzir as escolhas dos internautas contribui para piorar esse quadro. De acordo com o pressuposto filosófico de Immanuel Kant, o ser humano atinge a maioridade quando sai do estado de tutela e consegue a sua autonomia. No entanto, essas práticas capitalistas que ditam hábitos, costumes e valores sociais estão no caminho contrário dessa reflexão. Dessa forma, o bem-estar dos indivíduos afetados por esse ato fica comprometido, dado que combater os seus riscos não é prioridade. As autoridades governamentais, em parceria com as plataformas digitais, devem, portanto, garantir a segurança de dados dos usuários da rede mundial de computadores. Isso pode ser feito por meio da criminalização do uso comercial dessas informações, sem a autorização dos utilizadores dessa rede, com a aplicação de multa exemplar para a empresa que não cumprir a lei. Tudo isso afim de assegurar o direito desses cidadãos e possibilitar o seu desenvolvimento cultural e social. Assim, poder-se-á alcançar a realidade desejada por Platão.