Experimentos científicos em debate no Brasil

O livro “Memórias Póstumas de Brás Cubas”, do autor Machado de Assis, retrata a história de um “defunto-autor”, o qual diz que não teria filhos a fim de nunca prescisar esclarecer os legados das misérias humanas pra ninguém. Paralelamente, esse posicionamento da personagem enquadra-se na realidade do Brasil, já que os experimentos científicos em animais geram grandes problemas e consequências para a sociedade. Nesse aspecto, deve-se avaliar a carência de medidas governamentais e, também, a banalização do impasse.

A princípio, destaca-se a deficiência de ações do poder público para combater a problemática. Nesse viés, segundo Rousseau, filósofo contratualista, o Estado é responsável pelo bem-estar social. Analogamente, fica evidente a violação do “Contrato Social”, visto que o governo não cumpre sua função de garantir os direitos fundamentais, isto é, a exclusão total de testes - para a produção de produtos de beleza e de fármacos - em animais, dado que esses procedimentos, muitas vezes, leva a morte do animal. Assim, medidas devem ser tomadas.

Em segundo plano, atrelado aos fatos expostos, a trivialização dos experimentos científicos em animais impusiona o problema social. Ainda sob esse ângulo, a filósofa Hannah Arendt, com o seu conceito “banalidade do mal”, afirma que o pior mal é aquele que é visto como algo cotidiano, corriqueiro. Haja vista que, muitas vezes, os testes feitos em animais para obter uma margem de segurança de produtos para o consumo humano é considerado como algo comum e normal, porém, representa um grande mal para o Brasil. Desse modo, esse pensamento da sociedade gera consequências como graves ferimentos e a morte dos animais.

É evidente, portanto, que medidas devem ser tomadas para sanar a questão social. Destarte, o Ministério da Educação, por meio de verbas governamentais, deve criar campanhas midiáticas nos meios de comunicações sociais, por exemplo, redes sociais, televisivas e radiofônicas. Nesse sentido, com o intuito de educar os brasileiros dos malefícios que os experimentos com animais geram nestes como a falência e lesões corporais, a fim de mostrar ao país que isso não deve ser visto como algo normal. Posto isso, será possível obter uma nação mais justa, coesa e manterá o “Contrato Social” argumentado por Rousseau.